卷二十五 情中正

    徐妙锦

    《江宁府志》：徐妙锦是中山武宁王徐达的女儿。她的大姐嫁给燕王朱棣，后来正位中宫，被册立为仁孝文皇后。妙锦排行第三，做了代王的妃子。妹妹是安王的妃子。洪武末年，诸藩王谋乱，代王被逮捕。亲王们争相向妙锦求婚，皆遭拒绝。

    明成祖登基后，成祖的仁孝文皇后驾崩。成祖朱棣听说先皇后的妹妹徐妙锦姿容美丽，而且贤慧，便打算将她聘为皇后。于是，朱棣命内使女官前去晓谕旨意。妙锦称病不出来见面。女官只得直接闯到卧榻前，妙锦仍旧拥被呻吟：女官叩首恳请接旨，妙锦万般无奈，只得缓缓起身，指着自己说：“我的容貌丑陋，没有贵妇的容仪，不足以入选六宫。”女官环跪审视，见妙锦姿态莹丽，简直是位天仙，于是再三恳请入宫。妙锦拒绝，当即削发为尼。朱棣听说此事后，大为感动，竟然虚位中宫，不再册立皇后。

    明仁宗继位后，改元洪熙，妙锦这才还俗。宣德初年，张太后自从被立为仁宗皇帝的皇后时，就对妙锦行义高洁的事迹早有所闻，心里很是敬慕；至此新皇帝继位，张太后便征召妙锦入京，派女官和太监前去迎请。妙锦到京后，张太后便同她互道戚里问候，诉说衷肠。妙锦在朝见时举止有礼，自称徐达第三女，肃拜进止，端庄凝重，不失分寸。太后以下的皇后嫔妃们都对妙锦十分敬重，并给予她优厚的赏赐。宫娥们看见妙锦，也无人不肃然起敬，并私相议论说：“这就是那位放着皇后不做的王妃。”张太后派遣宫中内使护送妙锦出京归家。明英宗正统中年间，妙锦去世，附葬在中山武宁王徐达的墓地旁。

    妙锦曾说过：“燕王靖难之师至京，建文皇帝应当坐在殿上等待燕王；假使不想让住就干脆一死相拼，何必去**呢？”其见识够得上远大啊！

    送妇至谪崩

    《江宁府志》：孝义王指挥，不知其名，世袭虎贲卫。妻子死后，他便不再续娶，独身与母亲相依为命，对母亲尽心尽孝，照料备至。人们称道他为“孝义王”，以示敬重。王指挥有位姓黄的同僚，远谪他乡，长久杳无音讯，其妻在家贫困，难以维持生计。成国公朱仪，素来喜爱王指挥，同情他丧偶之苦，便打算将黄某的妻子转嫁给他作填房。于是召来王指挥，告诉这个意图。王指挥不敢拒绝，唯唯诺诺地答应了。成国公选择吉日，亲自操办了这桩婚事。王指挥虽与新妻同居一室，夜晚却分开安睡，并不同床。这种状况持续数月后，被成国公知晓，于是召见王指挥，询问原故。王指挥说：“先前是因您的命令成婚，我不敢抗命；但让我与这位妇女共寝，她的丈夫倘若归来，将如何相处？况且她若失节，也是我的失节啊！”

    成国公说：“既然到了这个地步，那又怎么办呢？”王指挥回答说：“如果要做到两全其美，不如将这位妇女遣送到她丈夫的谪所。我家有老仆夫妇二人，让他俩一路护送，可保无事的。”

    成国公叹赏不已，也赐金给妇女，并加派两人，和王家老仆夫妇一起将妇女送往谪所寻夫，终于使黄某夫妇团聚，重圆旧梦。四方之人听说此事后，都啧啧称赞不已。

    拒奔

    《苏州府志》：钮钊，字时勉，吴江人。其父钮文官居温州争。钮钊侍候父亲游宦在外，他的母亲和妻子则留居老家。

    钮钊向妻子在老家因病而亡故，亲戚中有个和钮钊结有私怨的人，游说钮母，劝其将儿媳火葬，顺从乡俗。钮钊回家后得知内情，碍于母亲的面子，虽然没说什么怨言，内心却非常痛切，发誓不再续娶，也不要婢妾。四十年间，始终如一地信守誓言。

    他曾经给人当塾师，一天晚上，有个妇女前来私奔相就，被他坚决拒绝；第二天一早，他就找借口辞掉了这家塾馆之职，离去了。其节操是如此之高！

    汝为妇可试耶

    《松江府志》：唐时，湖广荆南人，徙居华亭，于是便人籍成为华亭人。唐时和杨维桢、陆居仁友善。他因为自己的先祖享受宋朝的恩泽，便发誓不做元朝的官吏。唐时幼年时即父母双亡，心境哀痛，贫困而难持家业，到三十岁时才娶亲，与妻子在花泾塘安家，男耕女织，甘于淡泊。夏椿延请唐时坐馆做塾师，供给甚为丰厚。唐时说：“我素喜清静俭朴，不想让肥甘之物损福。”夏椿对他很是敬重。邻居有位寡妇向唐时私赠饼饵等物品，唐时毅然拒绝。那位寡妇说道：“因为您坐馆独居在外，故而试试您的心。”唐时反问道：“您身为寡妇，也能试试您的心吗？”夏椿得知此事，对他益发敬重。那时，钱鼒跟从杨维桢在郡中读书，平时的饮食生计，唐时每每给予资助，让其安心学习。后来钱鼒家境渐渐富裕起来，便送给唐时一笔钱财，强留于塾馆中。钱鼒死后，唐时将这笔钱财完璧妇还钱家。唐时活到八十七岁才故去。陶宗仪为他撰有《义士传》。

    尔第去

    《太平县志》：周自任，字仁吾，容貌神情秀整，钻研书经，对易经尤为精通。他曾在某姓人家坐馆做塾师，有天夜晚，更深人静，邻妇进屋挑逗，他依然端坐灯前看书，始终不答一言。天将晓，邻妇跪在他面前泣诉说：“我犯了大错，后悔也来不及了，只是恳求您不要暴露我的名姓。”周自任正言厉色地说：“你只管去吧！我岂能败坏别人的名声来成就我自己的好名声，我不是那种人！”这天清晨，周自任便托辞家中有事，向主人辞谢而归，终生没向人提及此事。后来孙光启以神童进学，有位老人见他少而有才，感到惊讶，便万分叹息地进述起周自任的往事，以表彰善有善报的风范。不知这位老人从何得知的。

    何异鲁男子也

    《宁海县志》：王敏，字进德，西隅槐里人。其兄修德、蕴德，都是著名的文章家。王敏志气刚正，从不与人狎玩，读起书来废寝忘食。他的家境很贫苦，却休休自乐；不是他可意的人，即便是想赠给他饮食物品，也是不可能的。如果床褥铺盖稍感温软舒适，也会毫不犹豫地撤去，宁愿独卧在木榻上面，还说什么：“我的身体应当适应四方环境，也许可与天地会合，尚未可知呢！”他曾经偕同一位朋友在馆中读书，夜半时分，邻里有个女儿前来叩门求宿，声情甚为哀恳，那位朋友很想开门接纳，王敏却敲门厉声喝斥，故意让声音传于门外，那个邻女只得离去了。太学征召郡邑贤士贡献给京师，当时，蒙皇上宠幸注目这批贡士。皇上见太学中的少年子弟们太多越礼自傲，行为放肆；唯见王敏守礼自持，于是让他分管太原忻州的教育事务。王敏在任上一有空闲，便与边将们练习骑射。边将赏识他的才华而同情他的清介之苦，想让他人乡随俗，于是召他饮酒，暗里将妓女藏在一间屋子内。喝得酣醉时，将王敏推进屋内；王敏在内大呼大叫，排门而出，抢了厩中的马骑上逃走了。诸位将领惊异不已，连忙向他谢罪。有一天，懿文太子对宋太师说：“世风日下，人心不古，难道就此没有像上古那样的贤正之士吗？”宋太师举荐王敏，陈述其事迹，太子叹息称道说：“真是个当代的鲁男子啊！”后来，王敏曾奉命督运粮舟，川峡江流湍急，船上人大多丢弃舟船跑到岸上，为的是保全自身。王敏说：“负责督运，这是君命；死与生，全在天命。将君命以待天命，何必要跑到岸上去呢？况且丢弃舟船而拖累别人，那自身还能独自保全吗？”后来别的舟船翻覆，溺死许多人，那些提前跑到岸上活命的人都遭到谪遣，唯独王敏没受牵连。

    却女持茶

    《宜兴县志》：邑中秀才吴挺秀，生性严正，笃学力行，平生所作所为决无不可告人之处。挺秀和曹司贞友善。司贞临终时，将孤儿托付给挺秀。孤儿名师夔，年方十余岁。挺秀操持曹家家政，手里的钱财出入不下万金。即便是一厘一毫的帐目，挺秀也必定记得一清二楚，决不含糊。师羲长大成人后，挺秀主动告退，将曹家的家政财权交还。翻开帐簿一看，遭家的资财有增无减。挺秀是位贫穷的秀才，却毫无趁火打劫的私心。有一次，挺秀住在江阴寓所中，夜晚，有一女子给他端茶送水，他当即将她赶出。第二天，他便换了一处寓所。挺秀临死的前三天，摆置酒宴，延请亲戚族人，跟他们诀别，大家十分惊讶，见他无病无灾的，不相信他最近会死。三日后他果然去世了。

    金且不受何以女为

    《处州府志》：李继泽，字霁宇，缙云人，父为东浙素封，因生继泽晚，便尽散家财，广为施舍，弄得家徒四壁。继泽长大后，生活俭朴，不以忘却艰难而伤害老父的心。父亲去世，继泽悲痛欲绝，饮食不进，安葬祭奠，尽礼尽心。守丧期满，继泽便去应秋试，路上偶与南京的一位姓潘的商人同船共行。

    潘商人主仆得急症，仆人一病而亡，同船的朋友都弃船而走，怕惹事。继泽说：“潘商人有重资在身，我在这里，他未必会死去；假如我也一走了之，难保别人不贪其财而将他从速弄死呢？”于是，继泽主动留在船上，亲手调药，细心服侍潘商人。

    十多天后，潘商人霍然病愈。潘商人带有七百金，打算分一半给继泽，以答谢其深情。继泽坚辞不受。潘商人说：“您人到中年而至今没有后代，我的小女儿年方十七，愿将她许配给您传宗接代。”继泽说：“儿孙心上影，天道暗中灯。金钱我尚且不接受，何况是您的爱女呢？’’两个月后，潘商人带着女儿来到李继泽家，再次请求继泽纳女为妾。继泽仍旧像先前那样坚决拒绝收纳。继泽的妻子陶氏取下簪饰，暗地里将潘家小女收纳。真乃是夫义妇顺啊！一个多月后，陶氏便怀了孕。当年底，继泽为潘家小女择配良婿，为其用心操办出嫁事宜，如同亲生女儿一般。六年期间，陶氏竟生下七个儿子。这件事在当世广为传颂，人们都认为这是做下盛德的善报！

    渡浦避少妇

    《松江府志》：叶蕃春副宪是有声誉的父母官。叶副宪曾有一次外出时，住宿在船上的旅舍里。店主人出外去追逃走的仆人去了，家中只有一位年轻的妇人。天快黑了，店主人仍未回来，叶副宪渡水到岸上以避嫌疑。那时，天气突变，风狂雨骤，叶副宪的脚被路上的刺扎得鲜血淋漓，他也全然不顾。又有一次，某姓人家的一个小妾与嫡妻吵嘴，私逃出门，迷失道路，夜里藏身在叶副宪的园子中。叶副宪发现后，秘密召来小妾的丈夫，让他带她回家，并且交代说：“千万不要处罚她，此事传出去，人家会骂你的。”叶副宪的这种品质和操行，真有古代贤人的风范啊！

    正色拒邻女

    《凤阳府志》：康衢是位县学生，家境清贫却耿介有志节。

    他曾在一间屋内读书，薄暮时分，有位邻居女儿前来私奔投宿，被他正言厉色地喝斥走了。从此，他便堵塞门户，不开房门。

    后来，那位邻女因为别的丑事而招致败露，自己招认去引诱康衢的旧丑，康衢极力为邻女辩解，作证说没有这等事情。又有一位姓金的人，临终时取出八百金资财托付给康衢，康衢说：“我虽贫俭，也用上不这多钱财，只怕反而招致乡亲们的议论。”

    竟然却之不受。

    汝贫何遽至此

    《苏州府志》：潘炼，吴县人，家住胥湖，善于操持家计，有德望，喜欢周济贫困。一天，他到一位村民家索要数两金的贷款，村民的妻子艳妆出迎，婉言谢辞，说是丈夫外出未归。

    后来潘炼又去过几次，仍然遇到如此情形。潘炼侦察到那个村民从未远出，便去质问村民的妻子。那位替夫拒债的妻子说：“我丈夫无钱还债，情愿让我服事您抵债。屡次见您对我不动心，我丈夫也不知责骂痛打我多少次了。您是长者，为什么不可怜可怜我这个弱女子呢？”说着说着便伤心得泪流满面。潘炼吃惊地离开了村民家，以后便不再去索要贷金了。后来偶然碰到那个欠债的村民，潘炼便劝谕说：“你是穷，但何必穷得做这种丑事呢？”随即又掏出数两金，让那个村民再拿去做生意赚钱。村民感动万分，称谢不已。后来果然赚了数倍的钱，将前次的欠帐也一并偿还给潘炼了。潘炼为老母庆祝九十大寿，准备为母亲的健康长寿干杯，却因突发急病而不能如愿。

    老母为儿子的病情忧虑而亡故，潘炼悲痛欲绝，不久也一命呜呼了！这对母子之死，正是张扬了慈孝二字啊！

    女归仍处子

    《扬州府志》：秦昭元，广陵人，年少时出游京师，他的朋友邓荣摆酒为他饯行，一会儿，邓荣带出一个小女孩来，长得甚是水灵。邓荣介绍说：... -->>
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