之久也。
[199]庄庚桑楚:千世之后,其必有人与人相食者也。————「千世之后」指将来之时也。
[200]韩新修滕王阁记:令修于庭户数日之间,而人自得于湖山千里之外。————「数日之间」同上。
[201]左成九:莒恃其陋而不修城郭,浃辰之间,而楚克其三都,无备也夫!————「浃辰之间」亦同上。④
[202]韩送殷员外序:酒半……云云。————「酒半」者,宴会之中也。⑤
以上所引「中」「外」「间」「后」「半」诸字,皆以记时,而无介字先之者。
[203]庄秋水:庄子与惠子游于濠梁之上。————「濠梁之上」记地,而先以「于」字为介。
[204]又庚桑楚:吾语女,大乱之本,必生于尧舜之间。————「尧舜之间」记时。
[205]汉汲郑传:黯质责汤于上前。————「上前」记其处。
[206]史平原君列传:公相与歃此血于堂下。————「堂下」者,指其所。
以上所引「上」「下」「间」等字,皆记地记时,更以介字先之者。
○1章云:此为汉书窦婴传文,史记「下」上有「之」字。
○2杨云:此「边」字谓「边境」,已独立成一名词,不当与附在名词之下之「上」「下」「左」「右」「内」「外」等词并论。
○3杨云:「山」字与「南」「北」「间」「阳」诸字,虚实不同,不当并列。
○4杨云:「千世之后」,固指将来之时。韩文与左传皆叙已然之事实,何乃云‘同上’耶?
○5「半」是数词,与「上」「下」等不同。
【3.3.4】凡记价值、度量、里数之文,皆无介字为先,故以列于宾次。
[207]庄田子方:背逡巡,足二分垂在外。————「二分」者,言足垂石外之度也。
[208]又逍遥游:请买其方百金。————「百金」者,言买方之价也。
[209]史陆贾传:赐陆生橐中装直千金。————「千金」言橐金所值之价也。①
[210]汉东方朔传:朱儒长三尺余,奉一囊粟,钱二百四十。————「三尺余」「一嚢」及「二百四十」,凡皆言度量也。
[211]又霍光传:长财七尺三寸。————「七尺三寸」,言身度也。
[212]史晏子列传:今子长八尺,乃为人仆御。————「八尺」者,亦言身度也。
[213]庄达生:孔子观于吕梁,县水三千仞,流沫四十里。————「三千仞」言度,「四十里」言里。
[214]史十二诸侯年表序:齐晋秦楚,其在成周微甚,封或百里,或五十里。————「百里」「五十里」,言所封之里数。
[215]又冯唐传:且云中守魏尚,坐上功首差六级。————「六级」者,言所差之度。
[216]又魏其列传:生平毁程不识不直一钱。————「一钱」者,言所直也。②
[217]又货殖列传:自*雍以东至河华,膏壤沃野千里。————「千里」者,言沃野之里数也。
[218]汉李广传:未到匈奴陈列二里所止。————「二里所」者,二里余也,言相间之里数也。
[219]史留侯世家:父去里所。————「里所」同上文。
[220]汉沟洫志:水适至堤平,计出地上五尺所。————「五尺所」言出地之度也。
[221]又赵充国传:臣前部士入山伐材木,大小六万余枚,皆在水次。————「六万余枚」言伐木之数也。
[222]史廉颇列传:廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。————「斗米」「肉十斤」③者,言所食之量也。
[223]又大宛列传:乌孙在大宛东北可二千里。————「二千里」者,言相去之里数也。
[224]又:控弦者可一二十万。————「一二十万」言数也。
[225]又留侯世家:为铁椎,重百二十斤。————「百二十斤」,记量也。
[226]汉外戚传:昏夜平善,乡晨傅绔袜,欲起,因失衣,不能言,昼漏上十刻而崩。————「十刻」者,记漏度也。
[227]又贾山传:又为阿房之殿,殿高数十仞,东西五里,南北千步。————「数十仞」言高度也,「五里」「千步」,言广袤之度也。
[228]又:道广五十步,三丈而树。————「五十步」广度也,「三丈」者,相间之度也。
上引诸书,或言价,或言度、量、里数,皆无介字为先者,故以列于宾次。
①②杨云:「直」是外动字,「千金」「一钱」乃止词,本不当有介词,马氏列入无介字为先者,不合。
③「斗米」应作「斗」,「肉十斤」应作「十斤」。
【3.3.5】更有名字不为起词而置先动字,或言所事之缘由,或言所用之官,或状形似者,皆可视同宾次。
[229]史陆贾传:乃病免家居。————「病」者,因「病」而「免」,言「免」之缘由也。「家」者,言所居之处,状其「居」也。「病」「家」二字,名也,而各在「免」「居」两动字之先,既非起词,故视同宾次。
[230]又留侯世家:陛下轻士善驾,臣等义不受辱。————「义」者,言「不受辱」之故也,余同上。
[231]又商君列传:我言若,王色不许我。————「色」者,王所见于面者,以见其「不许」也。
[232]又礼书:二者心战,未能自决。————「心战」者,交战于心中也。
[233]庄知北游:故九窍者胎生,八窍者卵生。————「胎」「卵」者,言所从生也。
[234]汉万石君传:万石君必朝服见之。————「朝服」者,言往见之容也。
[235]史魏其列传:乃效女儿呫嗫耳语。————「耳语」者,以「耳」与「语」也。
[236]又:腹诽而心谤。————「腹」「心」者,所用之官司也。
[237]又平原君传:十九人相与目笑之。————「目」者,所以「笑」也。
[238]又:毛遂左手持盘血而右手招十九人曰。————「左手」「右手」者,皆所以为事也。
[239]韩上于相公书:手披目视,口咏其言,心惟其义。————「手」「目」与「心」,皆所用之官司也。
[240]又潮州谢表:故遣刺史面问百姓疾苦。————「面问」者,犹身亲问也。
[241]又进学解:先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。————「口」「手」同上。
[242]汉万石君传:因长老肉袒固谢罪,改之乃许。————「肉袒」者,形「谢罪」之状也。
[243]汉汲郑传:黯褊心不能无少望。————「褊心」者,言所以「望」之故也。
[244]史信陵君传:公子威振天下。————「威」者,所以「振天下」者也。
他如屈原传之「蝉蜕」,贾谊过秦论之「席卷」,韩文之「蜂屯」「蚁雑」「刃迎」「缕解」「神思」「鬼设」等语,诸名之先于动字者,皆所以状之也,故视同宾次。