虚字卷之七 为字之用七之五

    为字之用七之五

    【7.5】「为」，介字，以联字也，解「因」也，「助」也。又凡心向其人曰「为」。要之，凡行动所以有者曰「为」，故「为」必先乎动字。而「为」为动字，解「作为」也；「为」为连字，解「因为」也，皆与此异。

    【7.5.1】「为」字司名者其常。

    [444]孟离上：故为渊鱼者，獭也，为丛驱爵者，鹯也，为汤武驱民者，桀与纣也。————「獭」之所以「驱鱼」者，「为渊」也，故「为渊」者，乃「獭」之所以「驱鱼」也。「为」与司词先乎「驱」字者，此也。

    [445]又告上：乡为身死而有受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。————六「为」字司词皆先动字，而「为之」之「为」，动字也。

    [446]庄逍遥游：之人也，之德也，将磅礴万物以为一世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事？

    [447]秦策：子独不可以忠为子主计，以其余为寡人乎？

    [448]又：今臣之贤不及曾子，而王之信臣又不若曾子之母也，疑臣者不适三人，臣恐王为臣之投抒也。

    [449]汉陆贾传：为天下与利除害。

    [450]史淮阴侯列传：吾为公从中起，天下可图也。

    [451]公隐元：故凡隐之立，为桓立也。

    [452]庄知北游：夫道窅然难方哉？将为汝言其崖略。

    [453]韩谏佛骨表：直以年丰人乐，徇人之心，为京都士庶设诡异之观，戏玩之具耳。

    ————诸引句，「为」之司词皆先动字。

    然[454]孟子告子下云：不知者以为为肉也，其知者以为为无礼也。

    [455]又万章下云：仕非为贫也，而有时乎为贫。————诸「为」字之司词，皆以煞句，而后无动字者，则以皆为句之表词也。①故「为肉」者，乃不知者妄度孔子所为不税冕而行与。他句同此。

    ○1这一句的意思是：前各例的「为……」位于动字之前，是动字的修饰语，后二例的「为……」后面没有动字，因此不是动字节的修饰语，而是句子的表词。

    【7.5.2】司代字，则「之」字居多。

    [456]孟滕下：汤使亳众往为之耕。————「为之耕」者，「为葛耕」也。

    [457]又离上：况于为之强战？

    [458]论先进：而求也为之聚敛而附益之。

    [459]史淮阴侯列传：今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。

    [460]韩上留守郑相公书：为其长者，安得不小致为之之意乎？————所引「为之强战」，「为之聚敛」，「为之尽力」，「为之之意」皆介字也。至「为之禽」者，犹云「为所禽」也，不在此例，见代字篇。①

    [461]庄齐物论：故为是举莛与楹，厉与西施，恢恑憰怪，道通为一。————「是」代字，「为」字所司。其它代字之所司者，详代字篇。②

    ○1代字篇内只有【2.2.5.3】节论及「为之……」的格式，但「之」字皆名字，与此异。马氏说「之」居偏次。惟【5.3.2】节论受动字，曾引[329]例，与此处[459]例相同。马氏误记为代字篇。

    ○2代字篇无专门讨论「为」司其它代字的文字，只有【2.2.9】节谈到「为」司「自」字。

    【7.5.3】司「所」字必后之... -->>
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