生,住此山是。大宝殿跨起于曾波之中,真若鬼工神运。听谓补陀洛迦山者,岂异此耶?余闻菩萨,从闻思修,入三摩地。乃至心精遗闻,圆融无碍。悲湣群品,迷奉循声。是故不动道场,涉入诸国。广施无畏,饶益众生。请试宴坐,反听嘿观。则风涛澎湃,水石相薄。林木乌兽,粥鱼斋鼓。莫非三十二应身,八万四千手眼,遍周法界,又何止于一方耶?虽然不假乎像,无以示圆通之捷径。俾夫见闻者,各随根器。普皆证人,或由此也欤?独喜照公,能以如幻三昧,成就不思议事,故乐为之书。
像造于崇宁五年二月,工休于四月。
殿作于靖康二年之二月,落成于建炎改元之七月。
作记以是冬之十月初八日也。
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孙觐《题德云堂》:
千丈银山屹嵩华,浪涌云屯天一罅。
榜舟夜并龟鼍窟,杖藜晓入鸡豚社。
处处人家橘柚垂,竹檐茅屋青黄亚。
牛羊出没怪石走,蛟龙起伏苍藤挂。
楼殿青红隐半山,两腋清风策高驾。
饥鼠窥灯佛帐寒,华鲸吼粥僧趺下。
世味久谙真嚼蜡,老境得闲如啖蔗。
山灵知我欲归耕,一夜筑垣应绕舍。
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胡松年《诗序》云:
余罢白平江,谋居雪川。过洞庭西山,暂寓观音院德云堂。坐揖湖山胜概,亦足以少洗簿身役矣。数年兵火之祸,何所不至。独此地清凉安稳。岂非林屋洞天,金庭玉柱,为神仙窟宅,有物常护持邪?余愿挂冠终老此间世。
诗云:
小舟乘风飞乌过,万顷云涛纵掀簸。此行要是快平生,无数青山笑迎我。
山根隐约见人家,槿篱茅屋埋烟霞。宛似秦人种桃处,川原远近纷香葩。
杖藜径踏华山去,试问莲开今何许?路迷绝壑荫松筠,身到半山听鱼鼓。
道人为我开云堂,是中境界浑清凉。幽磬时和野乌语,飞泉暗泻岩花香。
文书照眼奉吾事,雁骛著行败人意。造物似怜厌世嚣,挈置湖山烦一洗。
何入夜呼隐去来,向来得丧真山崖。金庭玉柱永不改,人间劫火空飞灰。
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葛胜仲:
弱水无风到海山,慈容亲礼紫旃檀。
亭亭宝利凌云近,湛湛清池漱玉寒。
橘瘦暗飘红万颗,竹迷曾莳绿千竿。
藕花不是南朝梦,真有残香透书栏。
洞庭西山小湖观音教院,在吴县西南一百五十里,即旧小湖院也。相传唐乾符中,有沉香观音像泛太湖而来。小湖僧迎得之,有草绕像足。投之小湖,生千叶莲华,至今有之。
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孙觐《灵泉赞》:
艮哉大士,溢此灵泉。世有热恼,一酌而痊。
方池何产?三级红莲。无宾可味,有根弗传。
世纪大士,浮海而来。携此二物,置之山隈。
青青之枝,其洒此哉。躇躇之衣,其制此哉。
唯此小湖,实补陀山。我来稽首,瞻仰尊颜。
挹水啜之,清入肺肝。尘垢销落,身心荡然。
嗟嗟此土,奉事弗笃。百尺颓基,数椽败屋。
如泗僧伽,习玩成渎。对面却迷,贵耳贱目。
惟圣悯狂,存乎克念。归斯受之,匿瑕磨玷。
弗畀莫求,弗施已厌。信受之者,亦得是瞻。
汝心如泉,泓然弗迁。汝身如莲,离垢芳鲜。
大士可之,诅曰舍旃。一弹指顷,超证无逞。
护国天王惮院,在吴县西南一百二十里洞庭西山,即旧天王院也。宣和问改赐今名。绍兴初,更为十方。
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法海寺,在吴县西七十里洞庭东山,隋将军莫厘舍宅所建寺也。后梁乾化问改祗园。皇朝祥符五年,改今名。
半塘法华院,在长洲县西北七里彩云桥西。寺有雉儿塔,晋道生法师有诵法华经童子,死葬此。义熙十一年,商人谢奉夜泊此岸,闻诵经声,旦寻求见。坟上生青莲华,郡以闻。诏建是塔,号法华院。绍兴七年重修,鸠工之始,夜闻塔中诵经声,数夕不绝。
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魏宪《重修塔记》:
半塘寿圣浮屠,按《旧记》云,晋义熙十一年,名法华塔。诏赐国材以建。繇晋历唐距宋兴,凡一再改造,岁久寝坏。先君开府,览之慨然。若契夙愿,实始修焉。建炎庚戌之乱,塔复废。宪不孝,顾瞻余烬,夕惕于怀曰:此吾先君所植德者也,畴不敢勉。于是倾资度财,载加营缮。
绍兴七年七月二日,工告讫功。初,道生法师有童子能诵《法华经》,死葬半塘。其后过客,夜间诵经声,迹之莫见其人。旦视童子冢,有青莲花。塔之建盖权与于此。迨今几八百年矣。而鸠工之始,役夫夜方寝,复闻诵经声,琅然出塔,数夕不绝。呜呼,异哉!僧了勤以其事来告,因为之书。
显谟阎直学士、左大中大夫、提举江州太平观、吴郡开国侯、食邑一千二百产、食实封一百产魏宪记。
大觉院,在长洲县南四十里。
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齐升院,在盘门外高丽亭东一里。绍熙元年,提举常平张体仁创建,拨没官田,供院为常住。贫民死而家不能津送者,则与之棺,后焚瘗焉。