卷十二

    ○圣水

    圣水出上谷。（朱《笺》曰：孙云，圣水今琉璃河。赵云：此条经文疑有脱误。《方舆纪要》房山县西大房山，古碑云，幽、冀之奥室也。山下有圣水泉，西南有伏龙穴，一名龙喊峪，汤泉出焉。又有孔水洞，在山之东北，悬崖千尺，石窦如门，深不可测。与郦氏《注》所云，略皆彷佛。房山县本汉良乡、范阳二县地，并属涿郡，又兼得广阳国之蓟县，于上谷无与。汉上谷郡治沮阳，古涿鹿之地。《湿水注》云，涿水枝分入匈奴者为涿邪水。而是《注》云，在上谷为涿耶水。应劭以为出上谷涿鹿县是已。守敬按：赵谓圣水不出上谷是也，而又牵涉上谷之涿水，其实与圣水无关也。）

    故燕地，（朱地作也，赵、戴改。）秦始皇二十三年，置上谷郡。（守敬按：《史记·匈奴传》，燕已置（上谷郡，此事不见《秦本纪》。郡治沮阳，见《漯水》篇。）王隐《晋书地道志》曰：郡在谷之头，故因以上谷名焉。（守敬按：《晋志》，郡在谷之上头，故因名焉。本王隐说。圣水以今地望准之，《水经》当云出涿郡良乡县西北圣水谷，与上谷无与。《经》文不知何时误为圣水出上谷，郦氏所见已如此，故其《注》亦就上谷释之，而不明驳《经》文之误。观下云出郡之西南，其迁就之意可见矣。）王莽更名朔调也。（朱更作改。守敬按：《后汉书·耿?传》，父况为王莽朔财连率。）水出郡之西南圣水谷，东南流，迳大防岭下。（朱脱岭下二字，赵、戴同。守敬按：《御览》九百三十六引此有领下二字，今据增，盖以下字断句，而以巅下东首四字下属，文义更合也。《地形志》，良乡有大防山神。《新唐志》，良乡有大防山。《环宇记》大防山在良乡县西北三十五里。在今房山县西北二十五里。）岭之东首，山下，有石穴，东北洞开，高广四五丈，（守敬按：《书钞》一百八十五引此，高广四五丈，作Ａ３地一丈四尺。）入穴转更崇深，穴中有水。耆旧传言，昔有沙门释惠弥者，（守敬按：《书钞》一百五十八引此作慧珍，《御览》九百三十六引亦作惠珍，盖弥俗作弥，珍俗作?尔，形近致误。沙门之名，以弥为合也。）好精物隐，尝??（戴作篝。）火寻之。傍水入穴，三里有馀，穴分为二。一穴殊小，（朱无一字，《笺》曰：谢云，宋本二下有一字。赵、戴增。守敬按：《御览》引此殊作渐。）西北出，不知趣诣。一穴西南出，入穴经五六日方还，朱穴讹作）（水，赵同，戴改。守敬按：《书钞》、《御览》引此，入下接以经字，盖不知入水为入穴之误，以水字为不可通而删之。）又不测穷深。其水夏冷冬温，春秋有白鱼出穴，数日而返，（守敬按：《书钞》引此数日而返作数百馀。）人有采捕食者，美珍常味，（会贞按：《明一统志》，孔水洞在大房山东北，上有悬崖千尺馀，下有石窟，阔二丈许。泉水从中涌出，深不可测。时有白龙出见，辄化为鱼。唐胡詹记，当有人篝火浮舟探之，行五六日，莫究其源，但见仙鼠昼飞，?鳞时见。与此可参异同。）盖亦丙穴嘉鱼之类也。（朱类上衍流字，赵同，戴删。守敬按：《御览》九百三十六引此无流字。丙穴嘉鱼，详《沔水》篇。）是水东北流入圣水。

    圣水又东迳玉石山，（会贞按：《续汉志》，圣水出玉石山。《环宇记》引《郡国志》，圣水俗名回城水，源出良乡县西北玉石山，并误。圣水迳此山，非出此山。据《注》下文伏流里馀，氵?源东出，或指伏流复出为始出也。）谓之玉石口，山多珉玉燕石，故以玉石名之。其水伏流里馀，氵?源东出，又东，颓波泻涧，一丈有馀，屈而南流也。（朱脱南字，赵、戴增。）

    东过良乡县南。

    圣水南流，历县西转，又南迳良乡县故城西，（守敬按：汉县属汲郡，后汉因，魏属范阳郡，晋属范阳国，后魏属燕郡。《地形志》，《良乡治》良乡城。在今房山县东。）王莽之广阳也。有防水注之，水出县西北大山南，（守敬按：《环宇记》引《隋图经》，防水在良乡界。在今房山县北，亦谓之龙泉河。）而东南流迳羊头阜下，（守敬按：《房山县志》，羊头冈在县北六十里。）俗谓之羊头溪。（朱谓作为，戴、赵改。）其水又东南流，至县，东入圣水。

    圣水又南，与乐水合，水出县西北大防山南，（朱山南讹作南山，赵据孙氵?校改，戴改同。会贞按：今房山县南三里有凉水河，即乐水也。）东南流，历县西，而东南流注圣水，又东迳其县故城南，（戴又上增圣水二字。）又东迳圣聚南，（朱圣聚作聚圣，赵、戴乙。守敬按：聚当在今房山县江南。）盖籍水而怀称也。又东与侠（朱作挟，《笺》曰：宋本作侠，戴、赵改侠。守敬按：《大典》本，明抄本作侠。）河合，水出良乡县西甘泉原东谷，（守敬按：此甘原即下文甘泉水之原。甘泉水出其西，挟河则出其东也。挟河今导源房山县西南中浣谷。）东迳西乡县故城北，（守敬按：汉县属汲郡，后汉废，在今涿州西北二十里。）王莽之移风也，世谓之都乡城。案《地理志》，涿郡有西乡县，而无都乡城，盖世传之非也。（会贞按：《旧唐志》，慎州逢龙县，寄治良乡县之故都乡城。又黎州新黎县，寄治良乡县之故都乡城，即此城也。盖习俗流传，成为典要。）又东迳良乡城南，又东北注圣水，世谓之挟（朱作扌夭，《笺》曰：宋本作挟。赵改挟，戴作侠。）活河，（全云：沙水俱活，东西不定，故曰挟活水，亦曰圣水也。会贞按：沙水俱活三）（句本《方舆纪要》引汤有光语，专释挟河，不涉圣水。全氏盖以《注》世谓之挟活句兼圣水言，故有亦曰圣水之说。不知《注》于挟河注圣水后，申言以广异名，非包圣水在内也。）又名之曰非理之沟也。（朱理作漯，《笺》曰：一作理。赵云：按漯、理音同，传写之差。漯水即湿水，《注》云涿水自涿鹿县东注湿水，此云非漯之沟，盖未与漯水合也。戴作理。会贞按：《大典》本、明抄本并作理，非漯字不可解，当有误。赵氏牵涉湿水，殊为传会。以上挟活字推之，盖此水变动无常，不由其道，所以又有非理之称也。）

    又东过长乡县北。（全云：当是阳乡，细玩《注》文可见。赵引全说，则亦谓当作阳。戴改阳。守敬按：全谓当作阳乡者，以长乡为晋县也。然《晋志》多误，《注》下文引《太康地志》，涿有长乡而无阳乡，是阳乡废于后汉。安知长乡不置于安、顺以后？故称涿有长乡，不云范阳有长乡　勃氏叙阳乡亭下云，即长乡县也，正以释《经》文之长乡。不然，郦氏何为赘此一语。全云，细玩《注》文可见，正其不细玩《注》文也。互详下。）

    圣水自涿县（守敬按：涿县详下）。东，与桃水合，水首受涞水，（守敬按：即巨马水。）于徐城东南，（守敬按：城互见《巨马水注》，当在今涞水县北。）良乡西，分垣水，（朱垣讹作洹，《笺》曰：孙云，当作垣，下同。赵、戴改同。）世谓之南沙沟，（朱沙论作涉，赵同，戴改。）即桃水也。（朱桃讹作?元，《笺》曰：孙云，?元水疑作范水，涿之为范阳郡，盖亦取于此。赵云：按非也。《汉志》涿县下云，桃水首受涞水，分东至安次入河。又良乡县下云，垣水南东至阳乡入桃。桃、?元字近致认。会贞按：拒马河自涞水县北分流，东迳涿州北，古桃水之道也。）东迳<辶酉>县北，（朱《笺》曰：孙云，<辶酉>，古遒字。遒县详《巨马水》篇。

    又东迳涿县故城下，与涿水合，世以为涿水，（朱为作谓，赵、戴改。）又谓之桃水，（赵删又字，戴仍存。）出涿县故城西南（赵出上增水字。）奇沟（会贞按：《辽志》，涿州有祁沟河，今谓之歧沟。奇、祁、歧音同。在今涿州西南三十里。）东八里大坎下。（会贞按：《环宇记》，涿水出范阳县西土山下。宋之范阳即故涿县，则与此《注》出大坎下合，今则非复旧迹矣。）数泉同发，东迳桃仁墟北，或曰因水以名墟，则是桃水也；或曰终仁之故居，非桃水也。（赵改水为仁，云：桃仁乃高云幸臣，墟以人得名。又传是终仁之故居，故云非桃仁也。今本误以桃仁为桃水，文义遂难通晓。戴改同。守敬按：郦氏盖述两说，一就桃字为说，谓之桃水，一就仁字为说，谓是终仁而非桃水，故下文引《汉志》辨桃水承涞水，此不承涞水，当为终仁之故居，非桃水也。赵改桃水为桃仁，失郦意矣。）余按《地理志》，桃水上承涞水，（守敬按：谓上首受涞水之桃水。《汉志》本作首受　勃氏抄变之。）此水所发，不与志同，谓终为是。又东北与乐堆泉合，水出堆东，东南流注于涿水。涿水又东北迳涿县故城西流，（戴删流字。赵仍存。守敬按：《通释》引此有流字。）注于桃。应劭曰：涿郡故燕，汉高帝六年置，（守敬按：郡治涿县，详下，）其南有涿水，郡盖氏焉。（朱无郡字，赵同，郑增。）阚る亦言是矣。（守敬按：《环宇记》引《十三州志》，涿郡南有涿水。）今于涿城南无水以应之，所有，惟西南有是水矣。应劭又云：涿水出上谷涿鹿县。（守敬按：《汉志》涿县颜《注》引应说同。）余案涿水自涿鹿东注漯水，（朱漯讹作湿，下同。赵、戴改。守敬按：此即应劭所谓出上谷涿鹿之涿水，详《漯水注》。）漯水东南迳广阳郡，与涿郡分水。汉高祖六年，分燕置涿郡。涿之为名，当受涿水通称矣，故郡、县氏之。（守敬按：此复述上文应劭说，以申已意。）但物理氵?通，所在分发，故在匈奴为涿邪水，（朱匈奴讹作山谷，《笺》曰：?韦案，十三卷《注》云，涿水枝分入匈奴者，谓之涿邪水。戴依改作匈奴。乃赵改山为上，云：《湿水经》云，又东过涿鹿县北　勃氏以涿水释之。《汉志》涿鹿县属上谷郡，盖在上谷郡为涿水，而经广阳郡者即是圣水，名因地变也。守敬按：《环宇记》引《十三州志》，北至上谷为涿鹿河，其支流入匈奴谓之涿邪水　勃氏截取涿邪句，自当作在匈奴，赵以为在上谷，失之。且其所指涿水，即郦氏谓自涿鹿注漯水之水，《注》明云，漯水迳广阳郡与涿郡分水，郡之为名，当受涿水通称，安得又以为山川阻阔，无沿《注》之理。其为误证显然。至牵涉圣水，尤为节外生枝。）山川阔，并无沿注之理，所在受名者，皆是经隐显相关，遥情受用，以此推之，事或近矣，而非所安也。桃水又东，迳涿县故城北，王莽更名垣翰。（赵云：《汉志》，莽改涿郡曰垣翰，而涿县下无说，此当是垣翰亭，落亭字。《汉志》注亦关此文。守敬按：下晋太始元年改曰范阳郡云云，是明明指郡言，而上文叙又东迳涿县，即迳涿郡也。《注》例，凡言迳某郡者，必其无附郭县也，有县则只称迳县，而郡在焉。王莽更名垣翰，亦指郡言也。赵氏未知其例，故疑垣翰下落亭字，不知《汉志》武垣莽曰垣翰亭，本书下文引之。）晋太始元年改曰范阳郡，今郡理涿县故城。（守敬按：汉涿郡治涿县，后汉仍为涿郡。《地形志》谓后汉章帝改范郡，非也。《晋志》，魏文帝更名范阳郡。《环宇记》，魏黄初七年，改名范阳。《魏志·曹矩传》，太和六年，追封范阳王，则魏改范阳郡至确。此谓晋太始元年改，误也。魏、晋实为范阳国，后魏曰范阳郡。《地形志》涿县有涿城，《注》谓郡理涿县故城。即今涿州治。）城内东北角有《晋康王碑》，（守敬按：《晋书·宗室传》康王，司马绥，武帝泰始元年封范阳王。）城东有《范阳王司马?庙碑》。守敬按：?，康王子，嗣爵，为司徒，永兴三年，暴薨。守敬按：二碑欧、赵皆不着录，盖已佚。）桃水又东北，与垣水会，水上承涞水，于良乡县分桃水，（朱承作分，分作之，赵同，戴改。守敬按：改是也。此戴细心读上文，故有此改，全、赵不能觉也。今房山县西南有胡良河，各地志以之当垣水，然胡良河导源太安山，不自拒马河出，其上流，非此注垣水之道也。）世谓之北沙沟。（朱沙作涉，全、赵同。戴改。）故应劭曰：垣水出良乡。（守敬按：《汉志》武垣县，颜《注》引应说同。）东，迳垣县故城北。《史记·音义》曰：河间有武垣县，涿有垣县。（赵云：《汉志》，垣县属河东郡，武坦县属涿郡。《续志》河间国，武垣故属涿。今《注》所引《音义》云云，岂别有说乎。又《史表》，垣侯赐，《索隐》曰，县名，属河东，则非涿之武垣可知。善长又误。武垣城在河间府西南三十八里，去涿甚远，水道亦无相通之处，恐涿郡又自有垣县也。《一统志》，垣城在涿州北。守敬按：《史记·赵世家》，孝成王七年，武垣令傅豹反。徐广曰，河间有武垣县，本属涿郡。《续志》，河间国武垣，故属涿。是徐广、司马彪特以武垣初属涿郡，后度河间。此《注》河间有武垣，涿有垣县，则是有两县，与徐广说不相应。而《环宇记》谓武垣在河间西南四十里，此良乡之垣水，安能迳之？疑《汉志》涿郡之武垣，本名垣县，传本或衍武字，徐广遂混河间之武垣为一　勃氏叙垣水于垣县自不误。河间之武垣是本《赵世家》之武垣，别自立县，与涿之垣县无涉。《一统志》谓垣城在涿州北，此必古方志说，疑郦氏原文当是。《史记音义》曰，河间有武垣，本属涿郡，非也。河间有武垣县，涿有垣县，盖武垣不得有垣水也。）汉景帝中三年，封匈奴降王赐为侯国，（朱《笺》曰：赐，古本作胜。赵云：《史记》、《汉书》皆作赐。）王莽之垣翰亭矣。世谓之顷城，非也。又东迳顷，（赵云：此下有脱文。）亦地名也，故有顷上言，（赵云：三字疑有误。）世名之顷前河。又东，洛水注之。水上承鸣泽渚，渚方一十五里。汉武帝元封四年行幸鸣泽者也。（会贞按：见《汉书·武帝纪》。）服虔曰：（会贞按：服虔《汉书》注，见颜师古《汉书序例》。）泽名，在遒县北界。（《汉书》注引服说。会贞按：《括地志》，呜泽在范阳县西十五里。故遒肥东，在今涿州西十五里。）即此泽矣。西则独树水注之，水出遒县北山，（守敬按：《汉书·武帝纪》历独鹿、呜泽，服虔《注》，独鹿，山名，在遒县北界。此称独树水出遒县北山，与服说在遒县北界合，则山当即独鹿水，水亦即独鹿水，此作独树水，音随俗变耳。独鹿山在今涿州西北。）东入渚。北有甘泉水注之，水出良乡西山，（朱无水字，赵同，戴增。会贞按：今房山县大房山南，有东西、南、北四甘池村，西村之北水从石壁出，注为池，盖即甘泉水也。）东南迳西乡城西，而南注鸣泽渚。（朱无鸣字，赵、戴增。）渚水东出为洛水，（朱脱渚水东出为洛六字，赵同，戴增。会贞按：戴增以应上洛水之文。）又东迳西乡城南，又东迳垣县故城北（朱无故城北三字，赵、戴同。守敬按：此则上文垣县故城。今增。）而南入垣水。垣水又东，迳涿县北，东流注于桃。故应劭曰：垣水东入桃。（守敬按：《汉志》武垣县颜《注》引应说同，与上垣水出良乡本一条，郦氏分引之。）阚る曰：至阳乡注之。（守敬按：《汉志》，涿郡良乡县，垣水南东至阳乡入桃。南东当作东南。）今案经脉水而不能屈也。（守敬按：应劭及阚る并本《汉志》为说，而《注》谓垣水于涿县入桃，不至阳乡，与阚说异者，盖水道有变迁，郦氏以当时之图籍为据也。）桃水东入阳乡，（戴入改迳。会贞按：《注》例，凡水未迳县城，但入其境者，只我入，故下无东西南北字。《注》中如此者甚多，可覆按也。戴氏不察，故臆改，赵仍作入，是也。）东注圣水。（赵云：《汉志》，涿郡涿县，桃水首受涞水，分东至安次入河。盖由圣水以注于巨马河也。守敬按：《汉志》无圣水，故谓桃水至安次入河。《水经注》以圣水为正流，故谓桃水于阳乡注圣水，则圣水由阳乡至安次之道，皆桃水之故道也。）

    圣水又东，广阳水注之，水出小广阳西山，（会贞按：《地形志》，广阳有广阳城。此先云广阳水出小广阳，后云迳广阳故城，似一指当时之县，一指故县。然考《漯水注》于广阳故城下云，世祖至广阳，即此城也，谓之小广阳。则此篇小广阳即谓下广阳故县，乃知郦氏专主考古，凡《注》先云水出某县，后云迳某县故城，皆指故县言，故往往有县已废而称水出其县者，尤为明徵。今有义河出房山县东北公村，东南流迳良乡县东，即广阳水。）东迳广阳县故城北。（守敬按：汉属广阳国，后汉属广阳郡，晋属燕国，后魏属燕郡，今良乡东北十里。）又东，福禄水注焉，水出西山，（会贞按：今水曰盐沟河，出宛平县西龙门口。）东南迳广阳县故城南，东入广阳水，乳流东南，至阳乡县，右注圣水。

    圣水又东南，迳阳乡城西，（守敬按：乡下当有县故二字，详见下。）不迳其北矣。县故涿之阳（守敬按：阳下疑脱乡字。）亭也。《地理风俗记》曰：涿县东五十里有阳乡亭，后分为县。（守敬按：汉县属涿郡，后汉废。）王莽时更名章武，即长乡县也。（守敬按：谓《经》文之长乡县也，说见上。）案《太康地记》，涿有长乡而无阳乡也。（守敬按：魏已改涿郡为范阳，有曹矩封范阳王足据。《太康地记》不云范阳有长乡，而云涿有长乡，正就涿未改范阳以前言之，而郦氏又申之曰无阳乡，正以释《经》文作长乡不作阳乡之故。其反复丁宁之意，昭然若揭。不意赵、戴不悟其旨，反改《经》文长乡为阳乡，是专门治《水经注》之人，而转汨之。《地形志》，苌乡有苌乡城，则县有迁徙。《环宇记》谓汉阳乡县故城在固安县西北二十七里。晋置为长乡，高齐天保七年省并入涿县，其城亦谓之长乡故城。与《注》阳乡即长乡之说合，观《环宇记》亦谓云云，知别有长乡城以应《地形志》说也。）

    圣水又东，迳长兴城南，（沈氏曰：疑是长乡。）又东迳方城县故城北，（朱脱北字，赵同，戴增。方城县详《巨马水》篇。）李牧伐燕。取方城，是也。（守敬按：《史记·李牧传》，赵使牧攻燕，拔方城。）魏封刘放为侯国。（守敬按：《魏志·刘放传》，明帝景初二年封。）

    圣水又东，左会白祀沟，沟水出广阳县之娄城东，（会贞按：白祀沟及下娄城水，在今永清县西北，并湮。）东南流，左合娄城水，（会贞按：娄城水以娄城得名，其水必近娄城。白祀沟既出娄城东，则娄城水在白祀沟之西。当云右合娄城水，若左合是娄城水在白祀之东，与娄城隔矣，于命名之义不合。此左字与下右注之右字当互易。）水出平地，导源东南流，（朱源作泉，赵、戴改。）右注白祀水，乳流，东南迳常道城西。（会贞按：《地形志》，安城有苌道城。苌、常音近。《旧唐志》昌州龙山县迁治于安次县，古常道城。）故乡亭也。西去长乡城四十里，（会贞按：在今东安县西北五十里。）魏少帝璜，甘露三年所封也。（赵云：魏少帝璜以甘露三年封为常道乡公。甘露是高贵乡公纪年，此句词意甚晦。守敬谓，乙转作魏甘露三年，少帝璜所封也，便得。）又东南入圣水。

    圣水又东南，迳韩城东。《诗·韩奕》章曰：溥彼韩城，燕师所完。王锡韩侯，其追其貊，奄受北国。（守敬按：《大雅》文。）郑玄曰：周封韩侯，居韩城，为侯伯，言为猃夷所逼，稍稍东迁也。（守敬按：郑《笺》云，其后，追也、貊也，为犭严狁所逼，稍稍东迁，非谓韩也。）王肃（守敬按：《隋志》，《毛诗》二十卷，《王肃》注，久佚。《困学记闻》引王氏此条，即据郦《注》。）曰：今涿郡方城县有韩侯城，（守敬按：《地形志》方城有韩侯城，与王说同。今名韩寨营，在固安县东南十八里。）世谓之寒号城，（朱脱之字、城字，赵、戴增。）非也。（守敬按：《日知录》引王符《潜夫论》，昔周宣王时有韩侯，其国近燕，故《诗》云，溥彼韩城，燕师所完。其后韩西亦姓韩，为卫满所伐，迁居海中。汉时去古未远，当有传授。遂以《水经注》为定。然观俞正燮《癸已类稿》，则知郦说未足据也。其言曰，《诗》云，禹甸梁山，必当为《禹贡》之梁山，在今韩城。郑康成时，所谓燕，去《禹贡》梁山甚远，故以完韩燕师为古平安时民众。王肃则以召公蓟燕，因谓方城有韩侯城，即此韩城。《水... -->>
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