卷十一

    ●钦定四库全书

    龟巢稿卷十一

    （元）谢应芳 撰

    ○书

    上奉使宣抚书【时为岁荒而述也】

    某尝观孟子告邹君之言曰凶年饥岁君之民老弱转乎沟壑壮者散而之四方者几千人矣而君之仓廪实府库充有司莫以告是上慢而残下也夫邹小国也孟子犹以是告之况堂堂天朝富有四海而仓廪府库比之邹君相去万万奈何有司者遇凶荒之年而不思救荒之策知出纳之吝而不知时措之宜宜其残慢又甚于孟子之说者责何可逭耶伏惟大人奉圣天子明命廵历遐陬询民疾苦其矜恤黎庶慈如父母纠正百司凛如风霜盖能以圣上之心为心惟恐一夫之不得其所耳然民之疾苦莫甚于饥今常州属邑曰武进曰晋陵其境土与镇江相连岁之凶荒实相似也今两县之民皇皇焉嗷嗷焉与镇江之民何以异哉然彼则有仰给官廪之喜此则有饿死沟壑之忧国家一视同仁初无彼此厚薄之殊特系乎有司之能告与否耳嗟乎常之民自冬徂春诉饥郡邑仅尝得义仓之粟一二斗而已斯人也譬之久旱之苗微雨斯须岂能苏息必待优渥沾足而後免乎枯槁耳当此之时青黄不接食草木之根者有之鬻子女而食者有之去父母离乡井行乞道路者滔滔也有司方且移文核实籍有田之家计亩科粟以为赈恤之政其亦不思之甚矣夫粟之为物必产于田岁凶则田不收矣夫不收之田虽累巨万粟何可得乎况频年不登赋役重困产去税存者十有八九一旦又加诸赋歛之毒其狼狈为何如哉徒使皂隷之徒家至户到叫嚣之声鸡犬弗宁是以有田者亦多为东西南北之人矣其诣有司者则拘之絷之鞭之扑之刮龟毫于箠楚之下割鹭股于挫辱之余区区所得民不足赡假令能赡其民亦何异夺乌鸢之食与之蝼蚁耶若是者某诚知大人君子之心必不忍为也忍令有司为之乎夫常之为郡大郡也官廪之粟陈陈相因又有附余之粟存焉公帑之积绰绰有余又有賍罚之金在焉斯二者非国经费有司亦何靳而不以施诸民乎苟能以是施之亦可以解倒悬之急况能如汲黯发河内之粟乎惟大人举而行之上推圣恩下副民望盛德之至然民疾苦岂止于斯如公田之重租宜减官盐之高价宜轻田户之酒课宜更都水之冗官宜汰凡如此类未易枚举独以赈饥一事首凟钧听盖民之颠连命在朝夕非若他事可少缓也刍荛之言倘蒙采择余者又当条具而悉陈之惟大人埀察焉区区干凟崇严不胜悚息

    与王氏诸子书

    诸君子居丧三年除服有日闻欲命羽士设醮以资冥福所费计统钞二百锭有奇以粟用之几四百石是亦出乎孝敬之心循乎世俗之礼也然冥福之实果何有哉以愚言之用三日醮筵之费赈一乡人户之饥当此凶年使数千百人得餔其粟而免为沟中瘠者其欢欣赞诵奚止百倍于黄冠之口哉若诸君更欲尽追远之诚则于祥禫之日丰洁致祭亦庶乎终丧之礼矣但今之世俗亲没之後凡言做好事者非佛氏之斋必老氏之醮二端之外余无用情虽祭祀亦不为意盖亦未之思也愚请引古证今以斋醮无足信者为诸公详之佛氏以释迦为师其书自汉以来流入中国初无设斋之说也至梁武帝妄祈因果俾僧流为之厥後亡灭宗国饿死台城使设斋而有因果岂至是哉道家以老君为师自周以来其书传之天下亦无设醮之说也至宋徽宗妄意求福令羽流为之未几倾危社稷流落徼外使设醮而能获福决不至于此矣二君昏迷不明物理信一时妖幻之言为二氏衣食之计如此前代名贤当今豪杰卓然有见而不惑者固多有之惟闾阎细民惑者什九何足论哉诸君负聪明特达之才有深远宏濶之见平居高论迥出人表岂至是而亦沦胥于汚陋之俗耶必能以理烛斋醮之妄以财行赈恤之仁上下一心虔奉祭祀于以寓孝思之意于以报罔极之恩上天鉴临何福不至先君有灵必含笑冥冥中矣余以忠告者乃朋友之义也在交契不敢以不忠惟诸君念之

    论吴人不当祀范蠡书

    投老异乡如龟藏久未尝敢辄造公卿大夫之门为游说之客也今一造焉亦不敢如方朔自誉毛遂自荐以求其用亦非有富国强兵之策惊世骇俗之论以衒其能特以古人一事有关风化敢请为阁下陈之仆近过吴江尝游三高祠頋瞻遗像览前人记载金石之文见所谓三高者曰范蠡曰张翰曰陆龟蒙谓其清风峻节天下共高之邑人为东家某而祀之仆于是窃有感焉夫季鹰鲁望吴产者也吴之人慕为东家北是已■〈氏鸟〉夷子皮始终事越间尝以行成留吴其心未尝一日忘乎越也进美女纳宝器以惑吴之君臣乘虚进兵以灭吴之宗社大率皆蠡之谋越人论功蠡居第一岂非吴之大仇乎惟其功成名遂遯迹而去其识见固高于常人然浮海适齐则装其轻宝珠玉以行在齐复营致千金之产自齐之陶怀其重宝而去居陶而父子畊畜转物逐利又致累钜万之资仆尝观太史公以是屡书不一书者盖深鄙之非取之也较诸子房辞汉翛然从赤松子游相去万万矣又观杜牧之诗苏子瞻之诗皆谓蠡得西施以申公夏姬为比由是而言谓其人为贪为秽亦不为过尚何清风高节之足慕乎今也以吴人馨香之黍稷享敌国贪秽之仇讐于理其可乎哉礼云民不祀非族况仇敌乎或曰有其举之不可废也仆应之曰吴有三高人特未之思耳若泰伯仲雍延陵季子真可谓天下所共高者也凡为吴人苟非土木孰不有高山景行之思虽欲止之而不能也惟当道君子循名责实改而易之实足以称三高之名雪千载之羞而餍服舆人之心矣然斯言也仆不往告之他人而特告于阁下者诚以阁下心正而理明学博而识高见义所在勇于有为凡于正人心厚风俗之事知无不行特此一端偶未之及闻仆所说必不以人废言此仆所以发其久箝之口也惟阁下参秉钧衡之暇稽诸祀典以理裁之以义决之为之改作奉三让至德之圣人祠于堂上配以二贤仍以季鹰鲁望列之从祀如此则振前人之谬戾新斯民之耳目正高风崇礼让激衰世薄俗而劝之其于风化岂小补哉惟大人君子埀察焉若谓蠡有功而祀之则越人祀之宜矣如诸葛武侯之贤蜀人祀之吴魏亦未尝有祠焉斯理之公古今不殊幽明无间所谓质诸鬼神而无疑者也第恐不知者以仆之言既不足以谋身又不急于世用斥其迂濶而讥笑之仆于心诚无愧焉古语云可为智者道难与俗人言所恃高明必蒙鉴察区区干冒崇严不胜悚息

    代与李中丞书

    某去年夏四月尝奉状附某官漕运之行不审彻钧览否即日仲春伏惟君侯神相多福某避地吴下六年于兹颠沛流离困穷艰难万状远不能奔父丧于京师近不能葬母骨于鄊土兄弟妻孥救死不赡故于父母殆若忘恩其实衔哀茹痛朝斯夕斯未尝顷刻忘于怀也若大人之深恩厚德重如邱山亦未能伏谒门下效犬马之力以报其万一幽明两负度日如年惟大人念先人之夙好悯遗孤之艰虞特赐哀怜不加谴责为幸甚矣某拟今岁归耕胶山剪荆棘艺禾黍庶一稔而有宿舂之粮即洒饭先人之墓一负荆于大人之门也兹因吴县尹诣前谨奉此承候起居并述所以趦趄负罪之故舍弟某临书罗拜悃不殊前下情无任悚惧感慕之至伏惟钧察

    上盛教谕论土地夫人书

    常州路学教授盛克明以文庙先圣殿及门庑等屋湫隘皆撤而新之庙前建文昌土地二祠其土地旧多淫祀尝询之应芳悉皆除去但夫人之像为或者所沮而存余尽力请毁之至书再上教授乃白诸郡守贾侯侯然之像遂毁教授名昭维扬人侯名禧字吉甫真定人也

    自先生之教于常也讲贯之暇缮修庙学二三年间百废具兴某窃尝与乡之诸老论之皇元置郡博士以来未有如先生用心之勤者也功其懋哉功其懋哉时有细故一端尚宜改作敢以狂瞽之言辄凟清听惟先生察之伏覩本学重建地灵祠于仪门之外其神有无姑置勿论使诚有之是岂不知亷耻者哉今肖像之设夫妇偶坐楚楚乎裙钗之饰盈盈乎朱粉之粧侍从傍立男女杂处俨然坐圣人清庙之下能无耻乎礼曰男子居外女子居内又曰女子出门必拥蔽其面虽近世礼俗之敝亦未尝无男女之别也至如闾阎细民之家人或过之其妻犹避嫌不出岂有身为神灵而为之配者不知内外之分呈身露面眉案并食以饕士大夫笾豆之荐反不若闾阎匹妇而能避嫌乎吁幽明虽殊理则一致决无是理也明矣比闻吾先生以此为细微之故不欲矫世违俗而姑从衆也则先生之心固然矣但学校者风化所出之地凡有作为人所矜式愚恐四方来观将谓礼或宜然转相仿效而卒莫知其非矣又恐礼法之士从而议之又安知先生初见之明如彼其後从衆之意如此耶此愚所以不避谴责僭伸寸喙以罄其刍荛之诚惟先生以理揆之勇为撤去非惟雪神羞明礼教不沦胥习俗之谬抑亦可见先生之不以人废言矣抑愚又有说焉夫地之灵者莫灵于贤者也若吴季子张文靖胡文恭邹忠公诸贤正毘陵土产之英灵学有旧祠庳隘弗称即于此祠而奉之不胜夫无名氏之鬼乎程子曰除神祀而民为善斯言也虽质诸圣人在天之灵亦何疑哉夫如是而或获戾于鬼神者凡有殃咎宜加于某之身无悔区区僭越惟先生察之

    又上盛教授书

    某比见地灵祠设夫妇之像恐未合礼切尝冒昧有言欲裨明见亦庶乎他山之石耳或有诮余者曰怪神之事圣人不语非不语也盖不易语诸人也夫地灵之神其配偶有无未易窥测若果无之则儒先君子必尝论说今吾子以一介之微言虽屡中又安足取信于人也哉仆闻之既谢不敏退而考诸五峰胡先生之论南岳曰世俗为庙貌置男女屋而贮之亵渎之甚厥後北溪陈先生又从而释之曰自圣学不明鬼神情状都不能晓如泰山封帝俨然人形埀旒端冕且立后殿于其後不知又是何山配之为妇也然则土地之于山岳类也像貌之设已为不经况复加之配偶乎惟先生撤而去之以祛衆惑其有未喻者乞以前二公大儒之言晓之其谁曰不然况当今天下之所通祀者曰三皇曰孔子曰社稷或庙貌焉或坛壝焉皆未尝有匹偶之设何物地灵而独有之乎愚也稽之古训已如彼参之祀典又如此反覆思绎决无是理不免再用尘凟以殚其千虑一得之愚惟先生埀察焉

    干周侍御作顾元公祠堂碑书

    某毘陵鄙人也逃难异乡百事踈懒惟好古之念根于其心老而弥笃遇有感触奋然欲为力虽不足亦必假手于人卒于成而後已今有一事复因人就绪辄敢具述颠末为阁下成之某侨居葑门适与顾元公之墓相近地方五六里俗称顾荣墓是以知之既知之数往吊而问焉夫元公晋之名臣也其勲业家世详见史编元帝大兴二年十一月十七日卒于官迄今凡一千五十余载碑文虽失丘壠尚存土人以其地如凤形名凤凰岭前有二墩峙立左右樷祠一区为乡里奉尝之地其来远矣近有无知之民舁置土地神塑像数辈列坐其中其荒谬淫亵有不可胜诛者以某一介之微莫能改作是用言诸长洲县令周君君博雅而文方其视政之初力行古道故闻而喜之遂与某等展墓且诣祠奠谒属某为文告之曰何物地灵混此室处既而令方议去淫祀整葺祠宇邑人张实乃乐成贤令之志输财效力惟命是从圬人梓工并手交作瓦甓之毁者易之栋宇之朽者易之像设供具门垣墓表靡不完好二墩则各植梧桐二株名双梧墩盖张华尝称公为朝阳之凤及墓名凤岭故也月余毕功令复躬祭祠下丽牲有碑宜勒文以发昔贤之幽光而周令亦牵连得书然必求大手笔为之斯不朽矣惟阁下硕德令望为今儒宗典雅之文追古作者若篆隷之妙则秦丞相汉中郎并驾而驱吾不知其孰先而孰後也兵革以来诸老凋谢所谓斗南一人而已惟阁下追念前修赐之述作并为挥洒使刻之坚珉则词翰两絶焜燿丘陇将见夫争先摹写以广其传则元公之勲业闻望益着于青史之外矣某又考之南史晋武帝禁立碑表着于令甲至元帝时骠骑府主簿以故恩葬旧君顾荣请为立碑诏特从之然则今阁下之文继美千载可谓无愧焉耳如某区区龟巢在往岁犹蒙黼黻矧斯文之传有补风化阁下岂不乐其美耶此某不揣僭越拜书阁下以阁下之必不却也轻凟崇严不胜悚息

    上王总管正风俗书

    尝闻丰山之钟霜降而鸣说者谓气之相感理或然也今某一介草茅覩吴下风俗之坏扼腕切齿不忍隐默敢请为阁下陈之盖以阁下得天地之正气养之于心施于政事故区区狂直感而有声犹丰山之钟也惟阁下发号施令行诸郡邑必能诛锄淫秽一洗汚俗振其气之余烈也是气也在天则为风为霆为秋霜为烈日在地则为艹而指佞犬而咋奸豸而触邪欧阳子所谓天地之义气而孟子所谓浩然者也夫以阁下之清非秋霜乎其明非烈日乎政教号令非雷厉而风行乎如某者气禀犷直疾恶如仇盖亦似乎指佞之艹咋奸之犬触邪之豸也吁昔孙叔敖杀两头蛇而隂德之报位至楚相自世俗观之敖之杀蛇损物命也殊不知除一物而免衆人之害德莫大者也今日之事正类此物故复举此以破世俗之惑罄其一得之愚惟阁下察之

    贺丁州判到任书

    某客居江浒带经而锄一日乡之父老过余曰两年吾州以州长之贤民用复业今又复得贤州佐共仁其民必能尽除烦苛使田里无叹恨之声矣余居此饮娄江之水是亦娄江之人也可不喜乎可不贺乎余曰倅方下车曷知其贤曰吾闻之居家能敬其亲居官则敬其同僚遇文士则敬武士则敬缁衣黄冠医药卜筮之属咸礼貌之微而皂隷亦善遇之又微而蚩蚩之民伏庭下讼曲直者亦谨以三尺之法裁之未尝厉其声怒其色也是皆敬之存于中形于外如此非贤而能之乎时甚乐闻其说因默念先民之言谓能敬必有德德以治民而民必被其泽矣既而入州以父老言询诸文武医卜缁黄之间无间然者至于搢绅月旦之评道路舆人之颂比前所闻者尤加详焉是诚可喜而可贺也然则一州之人今被其泽固当为一州之贺等而上之泽及一郡则又当为一郡之贺又等而上之敭历台阁羽仪天朝可为斯世斯民之贺者未艾也惟一念之敬始而终之君子慎焉

    与陈翰林子山书

    某丙申冬逃难吴门逢人问阁下出处顾尝为浙东路难之忧後二年闻居翰苑深用为喜近于唐彦博处又喜知爵位之崇道德文章之盛每诵一代不数人百年能几见之诗驰慕而已某离乡六年备历艰险年今六十百无所成独与儿辈固穷尝惧失其故步也比来目昏耳聋髯白如雪惟髪尚有黑者则其状全类社公可笑可笑鄊人多无噍类而某一家数口幸而无恙父子笔畊粗免沟壑特未知将来如何耳兹因胡宰行谨此问讯即日秋高伏惟善加保爱亟秉钧衡以福天下

    上周参政正风俗书

    某毘陵贱士也曩岁以避兵来吴阁下时为郡主有所控诉俱蒙接纳由是知阁下为能听言为能下士常怀野人芹曝之献而未能也今阁下参秉钧衡为国柱石以斯世斯民为己任吴人赖之若子之有慈母风雨之有夏屋别妍媸而有镜较轻重长短而有权度也况阁下不自有其明下士之勤吐握不倦听言之切询及刍荛某虽老无能为视舌尚在岂终无一言以效芹曝乎然国家之事钱谷甲兵则既有人筹之矣讲求法制亦有人矣荐贤举能又有人矣特吴中风俗坏于浮屠之不肖者曾无以及之某敢请为阁下直述之夫男女有别然後父子亲父子亲然後义生义生然後礼作礼作然後万物安无别无义禽兽之道故礼谨大昏诗首关雎易着咸恒书称厘降圣人虑天下後世深矣彼佛之为敎虽有异同然以淫为戒亦甚至切但今之浮屠玉石混淆所谓不肖者乃僧中之罗刹佛氏之罪人无别无义之禽兽也某处某等之徒未易枚举姑以目前言之某以堂堂住持之称踰墙而搂三□□继室桑中之妾骈集方丈行窝旁观因往往唾斥怒骂但未有言于官者耳同衣不敢言之教门之乡里不敢言之恐其怨害也上司悬隔而不闻州县置之而不问是以恣其荒淫了无忌惮远近效尤淫风大行良家子女兰鲍俱化甚可惜也愚惟狂直不忍喑默然某本异乡之人区区僭言殆犹西家之犬吠东隣之盗使其主因吠而警耳且能使家衆捕之亦庶乎救其所失不然则犬为徒吠且徒取憎于盗耳今阁下当路于吴非斯民之主乎有司非家衆乎治其人使返其尤物而风俗还淳非尚能救其失乎以阁下之明必不使某为徒吠之犬而徒取盗者之憎也惟阁下察之或疑浮屠氏不肖者多莫能尽治是大不然君子之德风也小人之德草也风行草偃如响斯应有不待家至而户到也昔明道程先生言于朝曰治天下以正风俗为本然则区区所陈不为细故惟阁下采择赐之施行非言之幸斯道斯民之大幸也

    与刘旭齐书

    某三复志文皆逹生委命之意不琱不琢之辞深用敬服谨依命微润饰之但迁葬二亲不宜说以便省扫亦不宜泥风水之说也启菆而迁庶合古制所谓以家学授受而侄子青领乡荐乃家庭盛事宜特书之至如流寓崑山亦纪实也若孙某必书在某处不然则有其人而不知所在是阙文也以术数二字易相者之言则虚中之说前後相应又见公精于虚中一家之书而免议者有多惑之诮所需挽诗未能措手题小像数语方尔腹稿续当纳上若夫戒酒一节未喻高见古人居丧不得饮酒食肉然必曰五十以上血气既衰须酒肉扶养者则不必然是则酒肉乃老者之不可无也今年将八秩正宜以诗酒自娯尽其天年死无所憾戒而不饮非惑于罪福乎若以戒酒为盛德事勉而为之则古之圣贤皆欠此一德不然何老痴如是耶望不以人废言亟请呼麯生以永朝夕重九仆当折菊一枝擕酒一壶并作活祭文诣前为公洗胸中凝滞也

    与孝章殷君书

    相去才一舍地不面动经半载可胜驰情比闻足下以名後而往如玉抵鹊深用慨叹已而知有佣力者代之得不废种学绩文之业又深为之喜也某尝谓士生斯时固乐于得时行道然有命焉非力可致当此之时苟能有一亩之宫可以栖息卖金买书教子共读客至沽酒剧谈古今真乐事也左近朋友惟足下洎子英袁君公振马君朋南执中二赵君幸足下勿以细故少沮而遽改其乐焉某于二十年前固尝乐于此矣今兹穷途不复可得家累百六十指借屋而居仲春以来风雨连月颓檐败壁湿薪破竈视累辈若有不豫色者某赖有陶诗一编可以自娯且时与樵歌渔讴更唱迭和乃释然无纎芥之累于胸中也诸友会间烦以前所陈者告之使乐其乐旭斋刘先生无诸君之乐者则以渔樵唱和邀之亦必乐余之乐矣僧庐十絶先乞示教

    上何太守书

    仆本毘陵人也寄迹吴下于兹有年窃闻贤府侯以清静治民亷明之声洋溢下里凡民得以安集于二天之下者为幸多矣仆虽穷居一室从事笔畊然日与田夫野老为伍而共其休戚焉比者钦奉纶音大赦天下圣恩汪濊物无不沾而斯民之幸尤多诏罢敝之民何以纾之又曰民有不便有司举之此足以见圣天子忧念斯民之心如此其切托付有司之意又如此其重也由是田野之民欢欣鼓舞意谓痛入骨髓今又有增科水脚之患焉譬如久病之人旧疾未愈新病复增实何可当哉奈何里胥催徵急于星火飞刍挽粟昼夜不停搰搰无吐气暇虽欲赴愬于甘棠之下不可得已况能愬诸辇毂之下乎如某者以笔代畊田无寸土于官赋重轻本无干预然斯民困苦之状惨于目嗟怨之声刺于耳诚有所不忍者况闻贤府侯吐握下士子爱庶民故辄敢以刍荛之言上逹台听是犹丰山之钟霜降而自鸣野人之芹爱君而特献也一诚如此余无觊觎惟大人君子上以体圣皇矜恤之意下以察疲民疾苦之情鉴仆愚诚恕其僭越特蒙采择赐之施行使困苦之民得以苏息愁叹之声化为讴歌将见太史氏以循良之政登载简册而仆亦当作襦袴之謡与田夫野老歌咏于郊野间矣

    呈府侯书

    尝谓国家更化务从寛大以安民州县承行贵在申明而无弊事既有乖理宜陈说见奉诏书内一欵节该民间凡有不便事理该载不尽者有司明白申举事轻者中书省即与施行重者集议闻奏钦奉如此切见崑山州岁办秋粮八十余万石旧年本州遵奉上司所行每粮一石起科水脚米一斗各保人户赴京纳粮其所用水脚俱系自行出备当时有司失于申明上司优免开除兼之张氏以来比于前元多增粮额民以穷困输官不敷今加水脚其数益厚不能办纳致令催粮里长人等破家荡产累遭校责监系囹圄受罪数月逃亡缢溺者不知其数直至今年八月钦遇赦恩才方释免切详上司允行每粮一石科米一斗既是明白水脚盖以人户赴京送纳远涉江湖艰难重费以此粮米为稍水船脚之用其理显然上年官司所收不见如何用度即系重复于民未经定夺开除况今洪武元年见奉上司明文起科船料令佃户自办人船脚力送纳官粮又每石收铜钱五十文及以官粮二百五十石起科水夫一名赴京畿漕运司应役上项元科水脚粮米有司一槩征收使民不支给官无用度非上司原行之意人民受害下情不能上逹良可哀悯若不建言尤虑今岁秋粮必到似前拖欠负累官府人户逃亡不无荒废田业关系非轻其他州县事亦一体如蒙采览备申上司详议为民除免甚副圣天子优恤斯民之美意公道幸甚苍生幸甚

    与孙彦民书

    伏览题顾元公祠堂诗语皆事实且以辨斥淫祠表而出之非苟作也笔之怀古录中叹赏未已忽州人抄示吏部移文行乎有司禁止淫祀且令勘取忠臣烈士之属载诸祀典者皆奉制集议而行实为圣朝更化之盛举忠如元公真宜庙食第恐里社之人不知东家丘之可敬不为申报良可惜也望先生借重一言询之郡邑必合乎祀典载之有司岁时之祭将自兹始庶不负朝家之美意又恐革命以来巫觋之流复以妖象混淆扇惑愚俗军民樵采或不知禁更乞上陈督府旁及郡县请给榜文严加禁约尤见先生之仗义也元公在天之灵盖昭昭耳某本合亲奉周旋适病齿痛剧其头岑岑寒热不可以风故弗能前然视舌尚在且有知己者可与之言故不自忘其僭越而覼缕也惟先生不辞缓颊之劳特赐发扬公道幸甚元公本传就用缄去拙诗奉怀别楮呈似一笑

    慰顾国衡丧父书

    暮春承令先君书首叙别怀次言羇况惊虞忧患靡不详悉所云旧疾新愈惟手颤未能作字又曰颤定更写诗寄去也时予以来人便回即口占一律用代答简岂意五月六日遽闻捐舘初疑谬传未以为信又细询之果尔大故不觉老泪之湿衣袂也区区友朋犹此惨怛况为之子若孙者其钜痛为何如哉然孝子之至宜以後事为急显亲为务如刻铭纪德瘗骨□□山及以遗稿可传世者镂板而传之如此则先君子之亡犹未亡也仆以衰老弗克蒲伏往吊切见张司业以诗祭韩吏部勉效一篇以陈薄奠因敢僭越相告如前所云诸季洎令子谅惟孝心所同各冀节哀顺变戮力遗事以尽孝思之情临书凄楚至祷不宣

    与陈彦直书

    古人有言曰瓜田不纳履李下不整冠盖嫌疑之地不可不慎衆口铄金不可不畏今执事欲以临濠仓屋就宅上为之意在招致同役鸠集梓工朝夕相与规措监督而成就之至如供给饮食收拾物料亦得以驱驰臧获舆隷之人为之効力此固忠厚君子之用心视公家之事如家事也然以嫌疑论之则类乎整李下之冠纳瓜田之履知几君子可不避乎数日以来事未作而行道之人已有萋菲之言况他日乎吾尝询诸执事之骨肉至亲及宗族姻眷朋友相知者皆曰诚有可嫌疑者如前所云但恐咈执事之意不敢直言不敢强谏退而论之犹可更张造作之地如邹墟陈渡桥等处隣乡接境密迩同役执事领袖于彼使佐贰者各任其责工匠者各展其力凡一切所用钱物公同出纳明白簿书如此则不根之言无自而生矣或于公务之隙归理家政亦何不可斯言也虽出自衆人之言实合于老夫之心是用笔之简牍以告执事盖亦恃以平日相爱相敬而以忠告朋友之义如此执事勿谓洁已奉公无可为其谤者昔周公圣人也而有四国流言乐羊子贤士也而有盈箧谤书况今俗薄其嫉妬怨憎揺唇鼓舌者所在而成羣一旦妄生谤讟譁然而蠭起执事将何术以止之耶苟无术以止之则其患有不可胜言者可不虑哉可不虑哉易曰君子作事谋始又曰君子见几而作不俟终日始而不谋见几而不作後虽噬脐恐无及矣区区僭言切希恕察

    与许钧善书

    春初承诸名胜惠诗盖以社栎无用之才或能致寿而忘其蒲柳之秋也知感知感自是音问旷絶不审动止何似可胜怀仰区区徙居横山日与野翁溪友班荆坐谈或泥饮击缶更相唱和以为娯乐余无可言者数日前久雨而晴出门野望欣然见百谷稔熟遥想吴淞江上西溪沃壤秋风■〈禾罢〉稏黄云满目真可为先生贺吾儿森得舅氏新田四五亩畊以蓻秫度其所收亦可酿臈酒作粔籹以充其亲之老饕若先生之家岂不十倍于此倍十之喜亦可知矣千墩诸故人烦问讯并致丰年之贺临书驰企

    与袁子英书

    比者周履常来承手诲具审起居安吉诸公多星散所喜孝伯教谕远回及有提学俞先生寓同里閈朝夕相与讲明古道或倡和时以为乐而某违距几三百里恨无缩地行术可以同其乐也如景仰何如景仰何曩闻欲着书以究事物之藴其他述作必更有之示教一二可乎吾侪道同志合虽各处一方苟能于文字间以古道朂率交相责善视连屋不相往来与夫往而蔑可语者远胜之矣俞先生往未曾参拜莫敢以此情告公及秦陆卢殷熊□诸契家念仆旧交勿弃老谬幸赐警策则区区未死以前皆可以与闻古道之日也某目虽昏尚可以强观大字书耳虽聋亦可以听人高声语但健忘絶不能记或欲作一诗阅数日而不能成既成而援笔欲写又为茫然嗜学之意实未厌也惟诸公念之春晚寒暖不常切冀为斯文慎重

    与京口俞伯镇书

    比小儿去丹阳仓卒附舟不及书问及归乃言尝至瓮城以尘容俗状羞去谒见即日仲秋计惟天相斯文动止廸吉朝夕游从或山歌野唱以适其适余无可与故人道者西望长江驰慕而已公居泮宫必多着述不鄙老缪尚希有以见教近闻丹徒令君死葬鱼腹蔚有政声区区恨不得其姓名事实之详笔诸野史敢烦高弟録示可乎本官遗文暨诸大手笔之所纪载尤望示警吁喧啾百鸟中忽见孤凤鸣识与不识皆乐为之一闻耳末由会晤更冀珍重

    答熊玄修书

    顷辱赐诗及书其诗所以开释老怀者多矣书辞详悉如聆面言然皆辱追理清事非世俗寒暄之问而已跋所跋雷震事言简理明殊有警策辨惑编未到书府不知陆沉何地矣今再用一册与鸥盟文送上此文命题盖子虚乌有先生类也悠缪之谈苟合雅意使老夫亦得挂名鸥社中不亦可乎愚见以闲叟易野叟之号名实相称且人皆得以称道耳比闻寓舍有郁攸两番之厄而郎囝且为万里之行怀抱欠佳然君子处困亨乃为旷逹况有小令郎干父之蛊朝夕侍侧足以为娯此意此言惟先生然之如某者自去秋为凶人排陷尝继以重疾人皆危之赖天之灵复延残喘由夏而秋村居放适数日患痢自谓必死侥幸又不药而愈亟命儿辈执笔口授答诸公春首之书及尽偿隔年诗债先生闻之必为我一大噱也

    与侄僧德藏主书

    汝七八岁时父母锺爱因汝父好佛欲令汝为僧身虽在家已僧其首教汝读论孟即兼佛书埀及成童遽命从释汝母泣而从之时优昙师为汝祝发授以五戒及汝侍灵隐竹泉师法席果茗之费罄汝衣鉢汝父且竭力继之盖望汝为释门伟器至如成佛作祖说法度人皆汝父所望也不幸汝母先即世父亦客死于兵俱不能见汝特逹可不念哉可不念哉今汝汨没固时之使然兵锋数年竟不复点检其身奋厉其志贸贸焉甘于阊茸岂絶然不记忆汝父之言耶近闻去金陵谒西域高年之僧受戒而囘吾谓此行在庸人则为可嘉在汝则为可笑盖庸人昧理有不知杀盗淫妄之非或酗于酒一旦受此五戒遵而行之变恶为善是可嘉也汝自幼为两名师弟子岂不曾授汝之戒乎抑西来之僧不以瞿昙为宗而别有所戒乎不然则往年之戒即今日之戒受而不持徒尔仆仆是可笑也吾尝观佛书说父母劬劳四恩之一也凡学佛者在所当报不知胡老僧曾语及否吾闻汝于二亲烝尝及俗礼扫墓等事皆不为之其心必曰古禅老有言一子出家九族生天是为大孝惟恐不能尽出家之道不能度九族之人负乃劬劳为人讪笑以为豺狼之不如于心安乎余近者一病几死日来稍愈恐旦夕溘先朝露则斯言无复有人告汝故扶惫援笔布露肝胆慎勿讳疾而忌医蹈前覆辙父母所生二子汝兄早丧惟汝独存春秋祭祀奚忍从汝而絶耶似续之计老不可为若释门祠奉之礼汝亦可为否则奉春秋祭扫随俗礼以终其身亦庶不忘罔极之报云耳若夫修行佛道非吾之所想亦当先务点检其身奋厉其志持守戒律由粗入精水到渠成何所不至诚能如是乃不负汝父平昔之愿也汝其勉之汝其勉之予生业儒故不事佛使其为僧则衣佛之衣学佛之学凡与汝所言者汝当力行幸勿谓言耄而忽之

    与苏性可书

    中秋前一日淫雨喜晴晨坐坐瓮牖下焚香瓦鼎三复魏公百韵诗追念令先君面谕之言虽隔一宇宙犹昨日也感慨之余书数语卷末谨用纳上以今观之前辈如瞻翁先生得正大之学卓然不为异端紊惑者盖亦鲜矣幸而象贤有子又笃生磊落振拔之孙及有姻眷如伯远兄者相与矗立交相勉厉视百家妖妄邪诞之说如鸺鶹夜鸣吐骂斥逐不一动其心此仆所以爱之敬之以三俊为忘年交也数日来抱疾待毙百无挂牵但恐儿辈于失怙之後为乡俗所移或违治命吾死之日三君子有能为中流砥柱者乎伯远洎令嗣伟正同此致意颓惫不克亲书必蒙照察

    与苏州吴赵二心友书

    今春曹德升去尝致书二妙随得报章知中行避地海滨盖亦离羣而索居也时老夫在忧患中闻之为之怅然荷执中埀念不远三百里欲赐见访此情岂泛爱者可得同日语哉某二三年来父子邅迍有不忍与故旧言者前年秋木为县学训导媢嫉者以擅离役讼之受笞五十斥为编氓去年暮冬忽分宪于案牍求疵府司官曹俱被罪责而木复加五十五杖发凤阳屯时某以卧病不能为之申愬痛苦而已抑郁而已其从弟送行至正月中旬负疾而归医救月余屡濒于危老夫平生恶况未有如斯时者既... -->>
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