文章轨范卷七

    宋　谢枋得　编

    小心文乎字集韩文公苏东坡二公之文皆自庄子觉悟此集可与荘子并驱争先

    祭田横墓文【韩愈】

    贞元十一年九月愈如东京道出田横墓下感横义高能得士因取酒以祭爲文而吊之其辞曰事有旷百世而相感者余不自知其何心非今世之所稀孰爲使余歔欷而不可禁余既博观乎天下曷有庻防乎夫子之所爲死者不复生嗟余去此其从谁当秦氏之失鹿得一士而可王何五百人之扰扰而不能脱夫子于劒铓岂所寳之非贤抑天命之有常昔阙里之多士孔圣亦云其遑遑苟余行之不迷虽颠沛其何伤自古死者非一夫子至今有耿光跽陈辞而荐酒魂髣髴而来享

    上梅直讲书【苏轼】

    某官执事每读诗至鸱鸮读书至君奭常切悲周公之不遇及观史见孔子厄于陈蔡之间而弦歌之声不絶顔渊仲由之徒相与答问夫子曰匪兕匪虎率彼旷野吾道非耶又何爲至此顔渊曰夫子之道至大故天下莫能容虽然不容何病不容然后见君子夫子油然而笑曰回使尔多财吾爲尔宰夫天下虽不能容而其徒自足以相乐如此乃今知周公之富贵有不如夫子之贫贱夫以召公之贤以管蔡之亲而不知其心则周公谁与乐其富贵而夫子所与共贫贱者皆天下之贤才则亦足以乐乎此矣轼七八嵗时始知读书闻今天下有欧阳公者其爲人如古孟轲韩愈之徒而又有梅公者从之游而与之上下其议论其后益壮始能读其文词想见其爲人意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也方学爲对偶声律之文求升斗之禄自度无以进见于诸公之间来京师逾年未尝窥其门今年春天下之士羣至于礼部执事与欧阳公实亲试之诚不自意获在第二既而闻之人执事爱其文以爲有孟轲之风而欧阳公亦以其能不爲世俗之文也而取焉是以在此非左右爲之先容非亲旧爲之请属而向之十余年间闻其名而不得见者一朝爲知己退而思之人不可以苟富贵亦不可以徒贫贱有大贤焉而爲其徒则亦足恃矣苟其侥一时之幸从车骑数十人使闾巷小民聚观而賛叹之亦何以易此乐也传曰不怨天不尤人盖优哉游哉可以卒嵗执事名满天下而位不过五品其容色温而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉

    三槐堂记【学史记　苏轼】

    天可必乎贤者不必贵仁者不必夀天不可必乎仁者必有后二者将安取�ピ瘴嵛胖�申包胥曰人众者胜天天定亦能胜人世之论天者皆不待其定而求之故以天爲茫茫善者以怠恶者以肆盗跖之夀孔顔之厄此皆天之未定者也松栢生于山林其始也困于蓬蒿厄于牛羊而其终也贯四时阅千嵗而不改者其天定也善恶之报至于子孙则其定也久矣吾以所见所闻考之其可必也审矣国之将兴必有世德之臣厚施而不食其报然后其子孙能与守文太平之主共天下之福故兵部侍郎晋国王公【王祐】显于汉周之际歴事太祖太宗文武忠孝天下望以爲相而公卒以直道不容于时盖尝手植三槐于庭曰吾之子孙必有爲三公者已而魏国文正公【旦】相真宗皇帝于景德祥符之间朝廷清明天下无事之时享其荣名者十有八年今夫寓物于人明日而取之有得有否而晋公脩德于身责报于天取必于数十年之后如持左契交手相付吾是以知天之果可必也吾不及见魏公而见其子懿敏公【素】以直谏事仁宗皇帝出入侍从将帅三十余年位不满其德天将复兴王氏也欤何其子孙之多贤也世有以晋公比李栖筠者其雄才直气不相上下而栖筠之子吉甫其孙德裕功名富贵畧与王氏等而忠恕仁厚不及魏公父子由此观之王氏之福盖未艾也懿敏公之子巩与吾游好德而文以世其家吾是以录之铭曰呜呼休哉魏公之业与槐俱萌封植之勤必世乃成既相真宗四方砥平归视其家槐隂满庭吾侪小人朝不谋夕相时射利皇防厥德庶防侥幸不种而获不有君子其何能国王城之东晋公所庐郁郁三槐惟德之符呜呼休哉

    表忠观碑【苏轼】

    熈宁十年十月戊子资政殿大学士右谏议大夫知杭州军事臣抃【赵抃】言故呉越国王钱氏坟庙及其父祖妃夫人子孙之坟在钱塘者二十有六在临安者十有一皆芜秽不治父老过之有流涕者谨按故武肃王镠始以乡兵破走黄巢名闻江淮复以八都兵讨刘汉宏并越州以奉董昌而自居于杭及昌以越叛则诛昌而并越尽有浙东西之地传其子文穆王元瓘至其孙忠献王仁佐遂破李景兵取福州而仁佐之弟忠懿王俶又大出兵攻景以迎周世宗之师其后卒以国入觐三世四王与五代相终始天下大乱豪杰蜂起方是时以数州之地盗名字者不可胜数既覆其族延及于无辜之民罔有孑遗而呉越地方千里带甲十万铸山煮海象犀珠玉之富甲于天下然终不失臣节贡献相望于道是以其民至于老死不识兵革四时嬉游歌鼓之声相闻至于今不废其有德于斯民甚厚皇宋受命四方僣乱以次削平西蜀江南负其崄逺兵至城下力屈势穷然后束手而河东刘氏百战守死以抗王师积骸爲城酾血爲池竭天下之力仅乃克之独呉越不待告命封府库籍郡县请吏于朝视去其国如去传舍其有功于朝廷甚大昔窦融以河西归汉光武诏右扶风脩理其父祖坟茔祠以太牢今钱氏功德殆过于融而未及百年坟庙不治行道伤嗟甚非所以劝奨忠臣慰答民心之义也臣愿以龙山废佛祠曰妙因院者爲观使钱氏之孙爲道士曰自然者居之凡坟庙之在钱塘者以付自然其在临安者以付其县之浄土寺僧曰道微嵗各度其徒一人使世掌之籍其地之所入以时脩其祠宇封殖其草木有不治者县令丞察之甚者易其人庻防永终不堕以称朝廷待钱氏之意臣抃昧死以闻制曰可其妙因院改赐名表忠观铭曰天目之山苕水出焉龙飞凤舞萃于临安笃生异人絶类离伦奋挺大呼从者如云仰天誓江月星晦防强弩射潮江海爲东杀宏诛昌奄有呉越金劵玉册虎符龙节大城其居包络山川左江右湖控引岛蛮嵗时归休以燕父老晔如神人玉带裘马四十一年寅畏小心厥篚相望大贝南金五朝昏乱罔堪托国三王相承以待有德既获所归弗谋弗咨先王之志我维行之天祚忠孝世有爵邑允文允武子孙千亿帝谓守臣治其祠坟毋俾樵牧愧其后昆龙山之阳岿然新宫匪私于钱惟以劝忠非忠无君非孝无亲凡百有位视此刻文

    潘子真云东坡作表忠观碑王荆公寘坐隅叶致逺杨德逢二人在坐有客问曰相公亦喜斯人之作也公曰斯作絶似西汉坐客叹誉不已公笑曰西汉谁人可拟德逢对曰王褒盖易之也公曰不可草草德逢复曰司马相如杨雄之流乎公曰相如赋子虚大人洎喻蜀文封禅书耳雄所着太?法言以准易论语未见其叙事典赡若此也直须与子长驰骋上下坐客又从而賛之公曰毕竟似子长何语坐客悚然公徐曰楚汉以来诸侯王年表也

    送孟东野序【韩愈】

    此篇凡六百二十余字鸣字四十读者不觉其繁何也句法变化凡二十九様有顿挫有升防有起伏有抑扬如层峰叠峦如惊涛怒浪无一句懈怠无一字尘埃愈读愈可喜

    大凡物不得其平则呜草木之无声风挠之鸣水之无声风荡之鸣其跃也或激之其趋也或梗之其沸也或灸之金石之无声或击之鸣人之于言也亦然有不得已而后言其歌也有思其哭也有懐凡出乎口而爲声者其皆有弗平者乎乐也者鬰于中而泄于外者也择其善鸣者而假之鸣金石丝竹匏土革木八者物之善鸣者也维天之于时也亦然择其善鸣者而假之鸣是故以鸟鸣春以雷鸣夏以虫鸣秋以风鸣冬四时之相推夺其必有不得其平者乎其于人也亦然人声之精者爲言文辞之于言又其精者也尤择其善鸣者而假之鸣其在唐虞咎陶禹... -->>
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