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●卷三十四◎帝王部·崇祭祀第三
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◎帝王部·崇祭祀第三
唐肃宗至德二年二月帝在凤翔改阳郡吴山为西岳增秩以祈灵助。
乾元元年六月己酉初置太一神坛於南郊圜丘东命中书侍郎同中书门下平章事王摄祭。
二年正月丁丑亲祀九宫贵神宿斋於坛所。
上元元年闰四月己卯御鸣凤门大赦改元诏曰：自古明王圣帝名山大川并委州县长吏择日致祭。又诏曰：定礻固乱者必先於武德拯生灵者谅在於师贞周武创业克宁区夏惟师尚父实佐兴王况德有可师义当禁暴稽诸古昔爰崇典礼其太公望可追封为武成王有司依文宣王置庙仍委中书门下择古今名将如文宣置亚圣及十哲等享祭之典一同文宣。
元年建子月诏曰：皇王符瑞应协於灵典礼废兴式存於告盖重成命以崇祗肃朕获嗣鸿猷敢忘处敬顷以三代正朔所尚不同百王徽号无闻异称顾兹薄德思创常规爰因行庆之日将务惟新之典而建元立制册命历符受於天地祖宗申於百辟卿士今既循诸古法让彼虚名革故之互已宣於臣下昭报之旨未展於郊庙因时备礼择日陈诚克明恭已之心庶降庇人之福至诚所感其在兹乎！互取今月二十八日朝献太清宫二十九日享太庙元献庙来月一日祭圜丘及太一坛是月己酉皇帝谒太清宫庚戌享太庙元献庙建丑月辛亥朔拜南郊祭太一坛礼毕还宫。
代宗宝应二年五月丁卯改封北岳为宁天王。
广德二年二月乙亥亲拜南郊祀昊天上帝於圜丘戊子诏五岳四渎名山大川互令所管致祭。
三月丙午敕曰：三代之初皆有神降监其德也。天实启之恭惟王业之初师及霍邑坚城未下大将阻兵连雨积旬粮储不给有白衣老父忽诣军门称霍山之神谒大唐皇帝云：东南取路八月雨止助帝破敌尽如其言岩岩霍山九州之镇兴致雨功已洽於生人亲道辅德力更宣於王室朕纟赞承大宝膺受鸿休兮之间诚明可接永言幽赞兹谓有孚惟天命神据我斯意互令礼仪使判官司封员外郎薛颀即往霍山致祭正词以荐称朕意焉。
永泰元年正月癸巳改元制曰：书称咸秩诗美怀柔仰惟众灵念兹多其五岳四渎名山大川互令所管牧宰精诚致祭。
大历元年十一月甲子日长至御含元殿大赦改元制曰：五岳四渎名山大川祀典攸存神理昭著互以礼致祭。
五年四月丙午命太常寺复置先农马祖坛依常式享祭。
六月诏曰：五岳四渎名山大川神明所居风雨是主互委中书门下分使致祭以达精诚。
十一月庚寅日长至命有司祀昊天上帝於南郊。
七年十一月辛夕卩日长至命有司祀昊天上帝於南郊不视朝。
八年十一月辛丑日长至不视朝命有司祀昊天上帝於南郊。
十一年十一月丙辰日长至命有司祀昊天上帝于南郊不受朝贺。
十二年八月增修北郊坛斋宫二十五间。
十三年十一月丁夕卩日长至命有司祀昊天上帝於南郊不视朝。
德宗建中二年五月有司奏定张良穰苴孙武吴起乐毅白起韩信诸葛亮李靖李配武成王庙（先是开元十九年始于两京置齐太公庙以张良配上元中追封齐太公为武成王令选历代名将从祀然未之行祠宇日荒至是宰相卢杞京兆尹卢谌以卢者齐之裔乃鸠其裔孙。若卢崔丁吕之族合钱以崇饰之请择自古名将如孔门十哲皆配享诏下史官乃定穰苴等至是始奏定焉）。
三年闰正月甲戌令百寮谒武成王庙。
贞元元年正月丁酉改元制天下名山大川委长吏致祭。
十一月癸夕卩日南至帝亲祀昊天上帝於圜丘。
二年四月壬午太常寺奉祭风伯雨师祝版准开元礼凡有司摄事祝版应御署者进署讫皆北面再拜其风伯雨师本是小祀并有司行事天宝三载始升诸星为中祀亦无皇帝亲祀风伯雨师之命有司自是常典不同摄祭其祝版准中祠例合进署其再拜案礼无文诏曰：风雨等师升为中祀有烈祖成命况在风雨事切苍生今虽无文朕当屈己再拜以《申子》育万姓之意。
是月诏太常少卿裴郁等十人各就方镇祭岳镇海渎等。
三年闰五月徙风师坛于水东。
四年五月初复御署祭岳镇海渎祝版准开元礼每岁祭岳渎祝版咸御署而遣之自上元元年权亭中祀巳下繇是因循不署及是太常卿董晋举奏之帝方崇祀典乃复旧制。
六年二月甲申复祀司中司命司人司录及灵星。
五月以风师武成王等乐章付所司施行之。
六月己酉复祭五龙坛初开元中每岁以二月祭之有司行事著於新礼自上元中罢中小祀其祭遂废及是宰臣请复之帝始以是日亲祭焉。
十一月庚午日南至帝亲祀昊天上帝於南郊。
九年十一月癸未帝朝献太清宫毕事宿斋於太庙行宫甲申朝於太庙毕事斋於南郊行宫己酉日南至帝郊祀（初帝以是岁有年蛮夷朝贡思亲告郊庙於祀事尤重慎及将斋谓宰臣曰：在祀斋归正寝摄心奉祀不可闻外事其常务勿奏乃斋於别寝及命皇太子诸王行祭者皆受誓一日命妃媵辞於别所故事祈坛宫庙内坛及殿庭帝步武所皆设黄道褥坛十一位。又施赤黄褥将有事皆命彻之。又故事设御史版立于郊庙咸藉以褥及是帝处拜首于地有司奉祠者莫不惕厉）。
顺宗以贞元二十一年正月即位四月册皇太子诏五岳四渎名山大川委所在长吏量加祭祀。
宪宗元和二年正月辛卯有事於南郊诏天下名山大川及古圣帝明王忠臣烈士各令以礼致祭。
四年十月庚寅册皇太子诏五岳四渎名山大川委所在长吏量加祭祀。
七年十月庚戌制册皇太子五岳四渎名山大川委所在长吏量加祭祀。
穆宗长庆元年正月辛丑亲祀昊天上帝於圜丘。
七月壬子受册尊号礼毕诏五岳四渎名山大川并自古忠臣烈士各令所在以礼致祭。
敬宗宝历元年正月辛亥亲祀昊天上帝於南郊。
文宗太和元年六月乙卯诏曰：依令有司约礼祷祀宗庙遍祈山川务尽庄诚以副予志。
三年六月太常寺奏北郊祀皇地祗坛先阙斋宫请准祠例置一所可之。
十一月甲午亲祀昊天上帝於南郊。
八年二月庚寅以疾瘳大赦诏曰：百灵所佑获遂痊和处奉神休敢忘昭报其五岳四渎天下名山大川各委所在长吏致祭仍加丰洁以副精诚。
九年二月丁丑诏曰：王者受天地之明命续祖宗之鸿业所以祗服大事致诚严尽其孝敬之心崇其郊祀之礼必在匪懈不忒粢盛丰洁古今丕训无易於此朕嗣位十载恭临万邦务三时以厚生睦九族以教每厉薄德汔兹小康中宵内愧惧不克称天地之卷佑祖宗之威灵思欲罄其精诚奉以昭报岂聿怀之敢望如在而斋心乃闻近岁有司因循将事不恪牲无涤具之别笾豆乏静嘉之容鼎俎虽陈荐羞多阙祠官或怠於齐肃胥吏有至於喧呶亏礼凟神莫斯为甚永言重事用惧深衷起今已後太庙郊社斋即先事前一日委监察御史子细点检如有替代非正身者即宜亲加推问闻奏当重科惩既责躬亲须议优奖其斋郎委中书门下商量量与减选应缘祠祭官下至斋郎及太常乐人吏等致斋日有博奕饮酒喧呼争竞者亦委御史台纟察闻奏其牲牢准礼循行之际合视肥瘠之互近日相承临时取办既乖诚敬颇失旧章委太仆寺准礼令处分如无本色牛羊速具闻奏至於酒醴醯醢簋膳羞各委本司准礼令切加提举凡在庙壖所互肃敬纵云：隙地岂废崇如有耕垦艺植者亦委御史台纟察闻奏摄事公卿虽约官品将朕诚敬必在得人委尚书省差定之时稍加慎选其祭器礼物中如有欠阙及滥恶须慎补改张者委太常宗正光禄太仆寺少府监诸司速具条疏闻奏仍委中书门下即与疏理处分於戏礼崇明祀神享至诚上下苟无其违心处恭必冀於备物繇是怵惕兴感齐庄致词咨尔庶工各扬厥职式遵礼典称朕意焉。
是年六月封鸡翁山为侯先是翁造为兴元节度使初往汉中遇大雨平地水尺馀。若不可进祷鸡翁山疾风驱即时清霁及是帝忆闻其事会造为御史大夫入见得详言当时灵贶明日下诏封之。
开成二年四月辛酉诏曰：每闻京师旧说以为终南山兴即必有雨。若当晴霁虽密他至竟不霑霈况兹山北面阙庭日当恩顾修其望祀宠数互及今闻都无祠宇岩谷湫却在命祀终南山未备礼秩湫为山属舍大崇细深所谓阙於兴致雨之祀互令中书门下。且差官设奠宣告恩礼便令择立庙处所回日以闻遂命有司即时建立。
八月乙未长安县令杜忄造奏准诏置终南山祠宇毕己酉册终南山为广惠公。
武宗会昌元年正月辛亥有事於南郊。
十二月敕取来年春依天宝三年祀九宫贵神。
五年正月辛亥有事於南郊。
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唐肃宗至德二年二月帝在凤翔改阳郡吴山为西岳增秩以祈灵助。
乾元元年六月己酉初置太一神坛於南郊圜丘东命中书侍郎同中书门下平章事王摄祭。
二年正月丁丑亲祀九宫贵神宿斋於坛所。
上元元年闰四月己卯御鸣凤门大赦改元诏曰：自古明王圣帝名山大川并委州县长吏择日致祭。又诏曰：定礻固乱者必先於武德拯生灵者谅在於师贞周武创业克宁区夏惟师尚父实佐兴王况德有可师义当禁暴稽诸古昔爰崇典礼其太公望可追封为武成王有司依文宣王置庙仍委中书门下择古今名将如文宣置亚圣及十哲等享祭之典一同文宣。
元年建子月诏曰：皇王符瑞应协於灵典礼废兴式存於告盖重成命以崇祗肃朕获嗣鸿猷敢忘处敬顷以三代正朔所尚不同百王徽号无闻异称顾兹薄德思创常规爰因行庆之日将务惟新之典而建元立制册命历符受於天地祖宗申於百辟卿士今既循诸古法让彼虚名革故之互已宣於臣下昭报之旨未展於郊庙因时备礼择日陈诚克明恭已之心庶降庇人之福至诚所感其在兹乎！互取今月二十八日朝献太清宫二十九日享太庙元献庙来月一日祭圜丘及太一坛是月己酉皇帝谒太清宫庚戌享太庙元献庙建丑月辛亥朔拜南郊祭太一坛礼毕还宫。
代宗宝应二年五月丁卯改封北岳为宁天王。
广德二年二月乙亥亲拜南郊祀昊天上帝於圜丘戊子诏五岳四渎名山大川互令所管致祭。
三月丙午敕曰：三代之初皆有神降监其德也。天实启之恭惟王业之初师及霍邑坚城未下大将阻兵连雨积旬粮储不给有白衣老父忽诣军门称霍山之神谒大唐皇帝云：东南取路八月雨止助帝破敌尽如其言岩岩霍山九州之镇兴致雨功已洽於生人亲道辅德力更宣於王室朕纟赞承大宝膺受鸿休兮之间诚明可接永言幽赞兹谓有孚惟天命神据我斯意互令礼仪使判官司封员外郎薛颀即往霍山致祭正词以荐称朕意焉。
永泰元年正月癸巳改元制曰：书称咸秩诗美怀柔仰惟众灵念兹多其五岳四渎名山大川互令所管牧宰精诚致祭。
大历元年十一月甲子日长至御含元殿大赦改元制曰：五岳四渎名山大川祀典攸存神理昭著互以礼致祭。
五年四月丙午命太常寺复置先农马祖坛依常式享祭。
六月诏曰：五岳四渎名山大川神明所居风雨是主互委中书门下分使致祭以达精诚。
十一月庚寅日长至命有司祀昊天上帝於南郊。
七年十一月辛夕卩日长至命有司祀昊天上帝於南郊不视朝。
八年十一月辛丑日长至不视朝命有司祀昊天上帝於南郊。
十一年十一月丙辰日长至命有司祀昊天上帝于南郊不受朝贺。
十二年八月增修北郊坛斋宫二十五间。
十三年十一月丁夕卩日长至命有司祀昊天上帝於南郊不视朝。
德宗建中二年五月有司奏定张良穰苴孙武吴起乐毅白起韩信诸葛亮李靖李配武成王庙（先是开元十九年始于两京置齐太公庙以张良配上元中追封齐太公为武成王令选历代名将从祀然未之行祠宇日荒至是宰相卢杞京兆尹卢谌以卢者齐之裔乃鸠其裔孙。若卢崔丁吕之族合钱以崇饰之请择自古名将如孔门十哲皆配享诏下史官乃定穰苴等至是始奏定焉）。
三年闰正月甲戌令百寮谒武成王庙。
贞元元年正月丁酉改元制天下名山大川委长吏致祭。
十一月癸夕卩日南至帝亲祀昊天上帝於圜丘。
二年四月壬午太常寺奉祭风伯雨师祝版准开元礼凡有司摄事祝版应御署者进署讫皆北面再拜其风伯雨师本是小祀并有司行事天宝三载始升诸星为中祀亦无皇帝亲祀风伯雨师之命有司自是常典不同摄祭其祝版准中祠例合进署其再拜案礼无文诏曰：风雨等师升为中祀有烈祖成命况在风雨事切苍生今虽无文朕当屈己再拜以《申子》育万姓之意。
是月诏太常少卿裴郁等十人各就方镇祭岳镇海渎等。
三年闰五月徙风师坛于水东。
四年五月初复御署祭岳镇海渎祝版准开元礼每岁祭岳渎祝版咸御署而遣之自上元元年权亭中祀巳下繇是因循不署及是太常卿董晋举奏之帝方崇祀典乃复旧制。
六年二月甲申复祀司中司命司人司录及灵星。
五月以风师武成王等乐章付所司施行之。
六月己酉复祭五龙坛初开元中每岁以二月祭之有司行事著於新礼自上元中罢中小祀其祭遂废及是宰臣请复之帝始以是日亲祭焉。
十一月庚午日南至帝亲祀昊天上帝於南郊。
九年十一月癸未帝朝献太清宫毕事宿斋於太庙行宫甲申朝於太庙毕事斋於南郊行宫己酉日南至帝郊祀（初帝以是岁有年蛮夷朝贡思亲告郊庙於祀事尤重慎及将斋谓宰臣曰：在祀斋归正寝摄心奉祀不可闻外事其常务勿奏乃斋於别寝及命皇太子诸王行祭者皆受誓一日命妃媵辞於别所故事祈坛宫庙内坛及殿庭帝步武所皆设黄道褥坛十一位。又施赤黄褥将有事皆命彻之。又故事设御史版立于郊庙咸藉以褥及是帝处拜首于地有司奉祠者莫不惕厉）。
顺宗以贞元二十一年正月即位四月册皇太子诏五岳四渎名山大川委所在长吏量加祭祀。
宪宗元和二年正月辛卯有事於南郊诏天下名山大川及古圣帝明王忠臣烈士各令以礼致祭。
四年十月庚寅册皇太子诏五岳四渎名山大川委所在长吏量加祭祀。
七年十月庚戌制册皇太子五岳四渎名山大川委所在长吏量加祭祀。
穆宗长庆元年正月辛丑亲祀昊天上帝於圜丘。
七月壬子受册尊号礼毕诏五岳四渎名山大川并自古忠臣烈士各令所在以礼致祭。
敬宗宝历元年正月辛亥亲祀昊天上帝於南郊。
文宗太和元年六月乙卯诏曰：依令有司约礼祷祀宗庙遍祈山川务尽庄诚以副予志。
三年六月太常寺奏北郊祀皇地祗坛先阙斋宫请准祠例置一所可之。
十一月甲午亲祀昊天上帝於南郊。
八年二月庚寅以疾瘳大赦诏曰：百灵所佑获遂痊和处奉神休敢忘昭报其五岳四渎天下名山大川各委所在长吏致祭仍加丰洁以副精诚。
九年二月丁丑诏曰：王者受天地之明命续祖宗之鸿业所以祗服大事致诚严尽其孝敬之心崇其郊祀之礼必在匪懈不忒粢盛丰洁古今丕训无易於此朕嗣位十载恭临万邦务三时以厚生睦九族以教每厉薄德汔兹小康中宵内愧惧不克称天地之卷佑祖宗之威灵思欲罄其精诚奉以昭报岂聿怀之敢望如在而斋心乃闻近岁有司因循将事不恪牲无涤具之别笾豆乏静嘉之容鼎俎虽陈荐羞多阙祠官或怠於齐肃胥吏有至於喧呶亏礼凟神莫斯为甚永言重事用惧深衷起今已後太庙郊社斋即先事前一日委监察御史子细点检如有替代非正身者即宜亲加推问闻奏当重科惩既责躬亲须议优奖其斋郎委中书门下商量量与减选应缘祠祭官下至斋郎及太常乐人吏等致斋日有博奕饮酒喧呼争竞者亦委御史台纟察闻奏其牲牢准礼循行之际合视肥瘠之互近日相承临时取办既乖诚敬颇失旧章委太仆寺准礼令处分如无本色牛羊速具闻奏至於酒醴醯醢簋膳羞各委本司准礼令切加提举凡在庙壖所互肃敬纵云：隙地岂废崇如有耕垦艺植者亦委御史台纟察闻奏摄事公卿虽约官品将朕诚敬必在得人委尚书省差定之时稍加慎选其祭器礼物中如有欠阙及滥恶须慎补改张者委太常宗正光禄太仆寺少府监诸司速具条疏闻奏仍委中书门下即与疏理处分於戏礼崇明祀神享至诚上下苟无其违心处恭必冀於备物繇是怵惕兴感齐庄致词咨尔庶工各扬厥职式遵礼典称朕意焉。
是年六月封鸡翁山为侯先是翁造为兴元节度使初往汉中遇大雨平地水尺馀。若不可进祷鸡翁山疾风驱即时清霁及是帝忆闻其事会造为御史大夫入见得详言当时灵贶明日下诏封之。
开成二年四月辛酉诏曰：每闻京师旧说以为终南山兴即必有雨。若当晴霁虽密他至竟不霑霈况兹山北面阙庭日当恩顾修其望祀宠数互及今闻都无祠宇岩谷湫却在命祀终南山未备礼秩湫为山属舍大崇细深所谓阙於兴致雨之祀互令中书门下。且差官设奠宣告恩礼便令择立庙处所回日以闻遂命有司即时建立。
八月乙未长安县令杜忄造奏准诏置终南山祠宇毕己酉册终南山为广惠公。
武宗会昌元年正月辛亥有事於南郊。
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