实字卷之三 滋静三之六

先所第之名。

    [199]又萧相国世家：平阳侯曹参，身被七十创，攻城略地，功最多，宜第一。————「宜第一」亦单用，而无名以先焉。

    [200]又：萧何第一，曹参次之。————同上。犹云「萧何应推第一」也。

    [201]汉萧望之传：君课第六裁自脱，何暇欲为左右言！————「第六」解如前。

    [202]韩王公墓志铭：其在苏州治称第一。

    [203]蜀志诸葛亮传：开府作牧第一。————诸篇名第至二十四，然则凡数皆可第也。

    [204]韩王公神道碑铭：第几人必王某也。————「第」字先名者，言当时屈指以次及之也，不若前引者为排次耳。

    不冠「第」字。

    [205]史平原君列传：王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。————先言「王」，「王」之「第一」，不言可知。「次者吾君」，犹云「次于王者吾君」，「次者遂」，犹云「次于吾君者遂」耳。

    [206]孟离上：故善战者服上刑，连诸侯者次之，辟草莱任土地者次之。————「上刑」，刑之至重者，「次之」者，次乎上刑也，又「次之」者，次乎其次也。

    [207]史货殖列传：故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。————「善者」犹云「最善者」，寓有「第一」之义。诸「其次」，犹云「前事之次」，如此，可蝉联以次至无限数。

    [208]史万石君传：奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨。————「长子」者，「第一子」，以下可递次焉。

    单言数以为第者。

    [209]史平原君列传：白起小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战。一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人，此百世之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉。————此单数先「战」字，以为战之次第者。

    [210]左昭七：一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。————「一」「再」「三」先乎「命」者，所以次其命也。

    后人第卷次，则曰「卷一」「卷二」，或曰「卷之一」，「卷之二」，又有言「篇之一」「章之一」者。至论事之次，或云「其一」「其二」，要皆单第以数，而无次第之加；且率用约数法，如云「卷之一」，犹云「诸卷中之第一」也。「其二」者，犹云「其诸事中之第二」也。余可顺推。

    凡经传记年记月记日，皆不第也。如：

    [211]春秋经隐公三年云：三月庚戌，天王崩。

    [212]左传云：三年春王三月壬戌，平王崩，赴以庚戌，故书之。————余皆然矣。

    [213]韩上张仆射书：九月一日，愈再拜。————「月」「日」不第如前。

    [214]又韦公墓志铭：公去位之明年，江水平堤。————编时于某事之后，古史法也。

    [215]又新修滕王阁记：至州之七月，诏以中书舍人太原王公为御史中丞，观察江南西道。

    [216]又祭十二郎文：季父愈，闻汝丧之七日。

    [217]楚策：发子良之明日，遣昭常为大司马，令往守东地。遣昭常之明日，遣景鲤车五十乘，西索救于秦。————然则以事记时，其句法已古。惟间用「之」字，亦如「卷之一」之为用耳。

    [218]左文十七：寡君即位三年，召蔡侯而与之事君。————此不言「即位之三年」，亦无不可。

    【4.3.3】三，约数：即子母差分之数。母子皆数，先母后子，「之」字参否无常。母数之后，往往缀一名字为别者。子数或不足焉，藉动字以明之。

    [219]史历书‘正闰余’正义：一月之日，二十九日八十一分日之四十三。————「八十一」，分母也，「四十三」，分子也。先母后子，而母后缀以「分日」二名，有偏有正，犹云「八十一分之日」也，明所分也，中参「之」字，常也。此在历书校勘条内。

    [220]左隐元：先王之制，大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。————「叁」「五」「九」，皆母也，诸「一」字，皆子也。「叁」后缀以「国」字，志所分也，「五」「九」后不缀自明。母子中参「之」字，常也。

    [221]孟尽下：乐正子，二之中，四之下也。①————同前。母后不缀以名者，文已明也。

    [222]后汉书律历志：冬至日在斗二十一度四分度之一。

    [223]又：是则日行之终，以周除日，得三百六十五四分度之一，为岁之日数。

    [224]史天官传：岁行三十度十六分度之七，率日行十二分度之一。————以上所引，母后缀以「度」字，以表所分也。余同上。

    [225]后汉律历志：以日周除月周，得一岁周天之数，以日一周减之，余十二十九分之七。

    [226]史货殖列传：故关中之地，于天下三分之一，而人众不过什三，然量其富，什居其六。————「十九分之七」与「三分之一」，母后皆缀以「分」字，明所分也。余同上。「不过什三」者，母子皆数，不参「之」字；又「不过」者，明子数之不足也。「过」动字也。「什居其六」，犹云「什分天下之富而居其六分」也，故「其」代字为母，而「六」乃其子也。

    [227]论语泰伯云：三分天下有其二。————亦此义也。

    [228]韩送廖道士序：郴之为州，在岭之上，测其高下，得三之二焉。————「三之二」，母子皆数，中参「之」字，常也。

    [229]又论停选状：不当京师百分之一。

    [230]史淮南王传：方今大王之兵众，不能十分吴楚之一，天下安宁，有万倍于吴楚之时。————前两引母数后皆缀以「分」字，又附以「吴楚」者，皆以志所分也。曰「不当」，曰「不能」，以言子数之不足也。

    [231]韩黄家贼事宜状：其所存者四分纔一。————「纔」者，仅足也，此亦约分之式也。

    [232]史汲郑传：二者无一焉。

    [233]又淮阴侯列传：以此参之，万不失一。

    [234]韩孔公墓志铭：被雾露毒，相枕藉死，百无一还。

    [235]又论天旱人饥状：田种所收，十不存一。————曰「无」曰「不失」曰「不存」，皆参于母子数中，亦常用之式也。盖所以言约分之式尽矣。

    [236]又与孟尚书书：所谓存十一于千百，安在其能廓如也？————「存十一于千百」者，犹云「存十于千存一于百」也，即百分之也。参以「于 」字者，「存」字后，是亦一式也。

    [237]史张陈列传：胡不赴秦军俱死？且有十一二相全。②

    [238]又匈奴列传：卒之堕指者十二三。

    [239]又：汉兵物故什六七。

    [240]又：得来还，千人一两人耳。

    [241]汉赵充国传：初是充国计者什三，中什五，最后什八。

    [242]韩平淮西碑：愿归为农者十九。

    [243]史历书：子一分，丑三分二，寅九分八，卯二十七分十六，辰八十一分六十四，巳二百四十三分一百二十八，午七百二十九分五百一十二……云云。————诸所引母子数，皆不参「之」字者。

    ①[221]不属于约分之例。

    ②[237]引述不全，全文为：‘苟必信，胡不赴秦军俱死？且有十一二相全。’