实字卷之六 状字诸式六之三

大夫怅然失望

    [92]又文帝纪云：故*然念外人之有非。

    [93]又匡衡传云：学士歙然归仁。

    [94]又陈汤传云：排妒有功，使汤块然。

    [95]又食货志云：江淮之间，萧然烦费矣。

    [96]又武帝纪云：屑然如有闻。

    [97]又董仲舒传云：今子大夫褒然为举首。

    [98]又韩信传云：诸将皆呒然阳应曰：‘诺。’

    [99]左传庄公十一年云：其与也悖焉|其亡也忽焉。

    [100]又襄公八年云：翦焉倾覆，无所控告。

    [101]又昭公五年云：若观焉好逆使臣。

    [102]易离云：突如其来如。

    [103]汉书叙传云：荣如辱如，有机有枢。

    [104]又高帝纪云：意豁如也。

    [105]又诸侯王年表序云：而海内晏如。

    [106]论语泰伯云：焕乎其有文章。

    [107]易文言云：确乎其不可拔。

    [108]论语阳货云：夫子莞尔而笑曰。

    [109]又先进：子路率尔而对曰。

    [110]又诗小雅皇皇者华云：六辔沃若。

    [111]易干云：夕惕若。

    [112]公羊传文公十四年云：力沛若有余。

    [113]礼玉藻云：二爵而言言斯。————夫如是，则「若」「斯」二字亦可藉以为状辞之助语矣。

    ①「状辞」涵义不明，似即指状字。「助语」当与今言「后缀」相当。

    【6.3.5】有时或用名字，或用静字，甚或用读，以状一相似之情者，则先已「若」「如」等字，而复殿以「然」字者为常，且必置于所状之后，此变例也，已见平比节内。①

    [114]孟公上：必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也，无若宋人然。————「宋人」者，本名也，所以状助长相似之情者也。今则先以「若」字以为比，而后殿以「然」字者，即所以状之也，而「无若宋人然」五字，置于「勿助长也」一句之后，即置之于所状之后也。

    [115]又滕下：陈代曰：‘不见诸侯，宜若小然。’————「小」静字也，置于「若」「然」两字之中者，同上。

    [116]又尽下：道则高矣，美若登天然。————「登天」二字一读，②解同前，犹云「道之高美，其不可及之状，如人之登天者一般」云。

    [117]又公上：今言王若易然。③

    [118]又公下：予岂若是小丈夫然哉！

    [119]又：夫子若有不豫色然。————三句皆同前。

    [120]公庄三十二：使托若以疾死然，亲亲之道也。————「以疾死」三字一读，④置于「若」「然」两字之中，解与前同。

    [121]韩送文畅师序：民之初生，固若禽兽夷狄然。

    [122]又画记：见之戚然若有感然。

    [123]又进士策问：考其文章，其所尚若不相远然。————三引皆同前。

    惟[124]韩愈圬者王承福传云：任有小大，唯其所能，若器皿焉。————是则「焉」字亦可用如「然」字。

    ○1本节可与【4.5.2】节互相参照。

    ②④ 按照马氏关于读的定义，「登天」「以疾死」似均非读。

    ③ 此下三例（[117][118][119]）原来次序不顺，今改正。