卷九

    [集部,别集类,金至元,筠轩集]

    钦定四库全书

    筠轩集卷九

    元　唐元　撰

    序

    朱克用总管诗会序

    孔子论诗可以羣夫合於衆之谓羣有所为而为之之谓会明良之会始於虞廷诗歌亦自兹始及观古之作者或於山水所经羇旅所留一见朋从情之所锺此唱彼和何啻千万也至正乙酉正月会诗于紫阳书堂自克用朱侯始预盟若干人大篇短章各出所长仍用真率遗规酒行有数诗书谋帅孰谓古然而今不然乎然则观会通以行典礼亦可为讲习之一助岂留连光景而已哉叙其事七十七翁唐元也

    送郑彦昭侍亲归西江序

    虞廷用贤有曰敷奏以言明试以功盖奏言匪文不彰实以开後世词章取士之原汉世策士如晁董诸公存名奏对事尤近古异时风益颓靡糊名搜挟周防百端待士之意浸薄向使不世之豪有如荀卿扬雄庄周屈原辈尚肯低眉俛首於其间哉同里彦昭郑君吾友称隐汪先生外孙也其气有自来其学有自传早岁巳负诗声力穷经术自试久矣秋塲不利於是吟啸湖山间於意似有不释然者余告之曰孟氏所谓动心忍性增益其所不能与易言致命遂志皆有始困终亨之义今而省亲归南安於养志之余深据书巢拨置凡近勇猛精进淬砺旧闻他日一第溷子又何晚哉迩者宣文检讨太朴危公奏制以三朝史事来徽过余其言彦昭材諝常荐名于朝观光上国有在此不在彼者矣科名一途安足以尽天下士哉

    赵学正满还四明序

    海之为物天下之至钜也鹏鲲之所变化蛟鰐之所孕育非大莫能容风帆浪舶一瞬千里人生而俶倜寛裕由气禀胜也复之居四明东海之滨也余平生旧得三人焉初识景尹郑先生已而识继道丁君最後得复之赵君三君子皆号能诗所造诣不同车斜竞病日倡月和亦既多矣复之君子人也来纠正徽庠栖迟冷斋家无应门之童读书之暇登山临水初不知岁月之我加也乃托麯糵以陶情渊明阮籍之俦匹欤余七十致政而归君年差先後君强健步趋而余足盘散局促如辕下驹此不及君一君满引数十余仅沾唇急急谢客此不及君二君将浮游江海而余粗悬山经水志於屋壁以追思平昔覉栖历落之劳此不及君三黄鹄一举寥廓何能少挽其留耶归见景尹诸君幸一问讯读余文其念之否耶

    洪氏端本堂序

    同里洪元白彦道伯仲榜其燕居之堂曰端本濂溪周子之旨详矣夫端者正之趋也本者基之立也古者之教自蒙以养正教之端严始迨其长也行有戒见於履絇身有戒见於佩环居有戒见於盘盂户牖之间长而益壮必择端人正士以资磨切而浸灌之其於人之道庶知所往矣如构大厦必壮其柱石如筑重台必固其基址然後可以庇风雨而临眺望由其本之素立也向非择其工师之良而定夫?墨之正则方圆未周而楹杙之弗审其如本何哉君世居歙南自祖宗以来增光饰美甚矣今伯仲之居斯堂也将以甘旨奉慈亲以友爱结同气以谦抑礼师友顾余老悖何以承君之问而为一得之助耶乃为之说曰举天下之物则大为本而小其末本不大则易摇为自修之学则以小为本而待大以成焉曰学殖曰治心几微之所当谨戒者也理明则心正身修而後及人古之人化行於一乡有守劔而不去者矣况其所施之远且大乎然则端本澄源之学吾曹之所当讲也愿与贤伯仲共勉之

    徽国文公生旦致祭诗序

    天之生圣贤也不数盖将以立万世之法程为人心之大防也是故周庚戌而生孔子宋庚戌而生文公尼丘之祷圩顶辄应与宅井之紫气上腾一生而荣也山颓木坏与大风拔木洪水崩山一死而哀也孔子之道着於心发於口笔於书而六经成先生足其所未尽羽翼之而传注出其道同孔子周游天下仅为侯国司寇先生在朝四十日丐祠补外晏如也其出处又同孟子曰君子之泽五世而斩先圣後贤之泽虽千万万世不斩可也今天下学者咸知尊紫阳而父母之邦专祠在焉至正二年壬午九月既望为我徽国文公始生之辰书院率循旧典修舍菜礼初献则广信张公景范亚献则番阳朱公克用终献则三衢张公仲亨祼荐有临昭荅灵贶退而燕于明明德堂醆斚序行酬酢有仪雍雍于于髫冠侍列笑谈交作芝兰芬袭神人懽喜於是新安唐元赋诗以彰盛集明日属和继至克用公且命元为引首将刻梓以传山长史君仲衡溧水人仆紫阳老诸生也是为序

    送李生序

    广平李生如石景修侍其大父别驾公宦游新安从吾儿游三载矣今将归请赠一言余谓玉石待於琢磨大学释自修之义备矣虽然盈天下者石也地之四象则少阳焉高者悬嵌岩下者集坑谷与其履之卑孰若视之岩岩所以明立志也性刚悍兼柔滑皆得以已疾有夹持相磨砺皆得以成玉工其用於世者所以为才也豫之六二介于石而有不终日之贞吉所以为德也吁志也才也德也是人之効法夫石而石亦不知其得於人也然则自修之道莫切於读书余尝坐筠轩颇与生讲诵圣贤之言生首颔心惬必知世之珠玉不足以为贵脍炙不足以为味苟得其皮毛而未得於真实亦犹未也况别驾公尽捐俸金买书数千卷以归生其闭合深居诵之毋劳閲市安有天下之书集之於公之门而不能窥其藩翰者耶生勉之哉异时孝友根於身文懿称於里闾咸曰生自紫阳而来者耶非前日之阿蒙矣既为字序并以赠行云

    送江信可隂阳水法序

    古今论序事文章莫严於禹贡史臣其能言哉今观其山水所治既疏於九州之下及其导山导水更述首尾于篇末所以一经一纬之也吁禹贡天下大山水图也惟禹知天下山川之脉络故功成而书作太史公论隂阳家以为衆忌讳使人拘而多畏恐当卫文徙楚丘周公营洛之时未必如是之屑屑也後世书出多门而俗尚禨鬼因以惑人亦必儒者持中正之说扫鄙俚之论俾孝子慈孙得以输情近得一人焉曰婺源信可江君自少年修读外致意青囊至其讲明水法要自胸中洒然异於俗见余谓山水在九州则有九州之脉络其在郡邑林麓间则有郡邑林麓之脉络山以静而立为福祸迟水以动而神为福祸速大抵穿削箭射交鎻织结此其诀也信可其同耶否耶余乂闻赤松景纯一行季通诸公有书而未之传固自视缺然也纵不能如陆鸿渐之精到至味亦?闻川上之风矣今而後知景韩之授受于信可既曰可矣余其可微一言哉是为序

    送方廷杰主簿临川序

    吾州方氏始以诗经领乡荐能大其家虚谷史君早岁頴悟絶人先逹秋厓方公竹坡吕公极口推许迨壮以别院省元冠多士已而入朝为太学博士出守严陵学既大成与江湖文章伯名埒上下尝自赞曰行路万里读书万卷作诗万篇晚而学易无极太极先天後天其诗宗放翁而造少陵其文其学得鹤山魏氏的传亦可谓江左豪伟之士矣余壮游钱塘以诗三十六首投谒史君报之曰子诗以陶杜黄陈为师也其後益自奋厉衰晚不自休冢嗣中全别驾与余交益欵洽若孙若曾孙从吾父子游今主临川簿廷杰即其曾孙也将之官请一言以壮其行余读前史每进阀阅而诎寒畯谓其目熟朝仪而心闲治理也吾尝见今之仕者性资周慎者疑其迟钝好为机变者人易侧目周慎者循?守墨以奉公机变者侵官越公而夸诩君家世传清白宜知所适矣山木方升秋水将至其势可参天而使人望洋君其慎之

    送知事张仲亨序

    郡古侯国也有寮寀焉有从事焉从事独称以宾者所以重其任也故凡徵赋之出入差繇之上下刑狱之重轻案牍之情伪以至兴教育恤寡弱迎上官觞过客得以兴利除害者莫不关听着心惟其设施有序弥缝合宜则衆口翕然誉之曰能职要任重而匪轻较然明甚郡承蛊坏之余纲纪不振伍符尺籍辄造公庭可否时知事张公自三衢来寔严扃钥洗濯刮磨否既倾矣居有间会景范张先生任大府元僚二公皆自进士起家座主门生有不期而会之喜参赞庶物若前所云云者赖二公拔憸邪之牙距履王道之坦平不亟不徐潜驱默化有如金石相宣水火相济用儒之效似非文吏苛察之所能也况知事公力赞前守更新孔子庙非常壮丽又买田土以养多士举课试以诱英髦此其为政之大者其小者可槩见也余顷岁引年归里与公接近隣巷每相与往来获亲其粹容雅量雍雍于于如在玉山上行使人顿消鄙吝间出其辞藻温润深厚大类其为人也渐之上九曰鸿渐于逵其羽可用为仪释者谓其志卓然而用不凡观象玩辞公其有焉日承公命为序不敢固让谨书之以居羣言之首

    洪存心常宁监税序

    潜夫先生吾郡之望也畴昔以诗书礼乐诏其令子存心洪君君器局整暇幼学壮施是能世其家者岂寻常任子比哉至元五年夏五月受行省丞相之命监句容常宁税将择日治行同志之士相与葺诗以赠或疑君枉家学之长而勉为钱谷之任者余曰不然国家之治财犹日用之水火也民非水火不生活犹五谷之养生也人无五谷则饥馁至凡岁时之上供百司之经费皆繇此出是谓一日而不可缺焉者也古者富藏於民而上无争利然摘山煮海铁冶榷酤尽笼天下之利自前世已然矣龙断罔利则有征商之法自孟子以来未之改也然则什一之赋与二十取一之征岁有常数并行不倍然後财用足而公家缓急无侵牟於细民为国之大计有天下者便之为日久矣此汉儒议罢盐铁而卒不可罢也况君驾轻就熟而恢恢有余地乎孰谓征商无取於诗书礼乐之用乎古人谓礼乐之行无处不有同寅之恊恭与夫赋民之有艺者此其所易见也以儒者之论为迂者非知言者也持是以求儒之通焉者可也比余游宦金陵去句容三茅近甚余乐游焉拘职守而不能竟往闻君治所适居三茅山下非君之所独能往而遗余之所憾者乎君其行哉为余问讯三茅君君必曰汝故人之子来谒我犹汝来焉奚以憾为遂书为送行诗序

    广孝啓蒙序

    天地有初乎曰鸿荒颛蒙之世吾不得而知也生人有初乎曰孝为人道之极吾愿有考焉是故舜称大孝所以开後世事亲之源仲尼为经所以求後世事亲之实源可浚也实可纪也圣人有望於天下後世何其至也且四海九州上际下蟠苍苍无穷其为地广矣浩浩万古去者不居来者不徐其为世远矣斯人寸心温柔懿顺岂徒已存实为衆有所谓一人之心千万人之心也故人道莫大於孝比物连类如芬芳敷畅父母欲之乡人好之可谓荣也巳尤莫大於不孝如臭秽汚浊父母仇之乡人恶之可谓辱也已是於一荣一辱之间而寿夭祸福吉凶随类而应鬼神旁鍳令人毛髪悚惕可不畏哉同里方君显忠摭经传子史之说以为广孝啓蒙其目有六莫不原於天有契於天序天秩者蔼然孝友何莫非天也呜呼古之人惟任教也防民心於未然後世惟任法也惩民恶於巳然吾观周官卿大夫党正之属以正岁月朔读法俾民知所避就世教陵夷每竢其罪之着暴从而刑之是亦弃其民尔安得是编摹刻盛行家至户晓古风其有不复而人心其有不淳者乎故余序其所以而世之为孝子顺孙者愿相与勉之焉

    送花伯玉赴闽阃序

    海於天地间最下最钜物也风涛掀舞一瞬目数千里然人安土定居窥其涯涘盖寡余往年道经海宁得纵观焉然亦未能深入其区奥也花君伯玉日从吴中来访余筠轩因与剧谈海漕时事侧闻驾万斛之舟寄一丝之命玩鱼龙之幽室接蛟鰐之涎口飞挽积粟逹于神州返棹南还彚诗成集伟哉伯玉之为人也夫负劳勋而受醲赏殆不为过然朝廷甲令之所该仅从阃帅簿书之役然後授之以民社君受焉而无望容将行请言於新安唐元元谓闽海东南大邑凡货财珠玑犀象之所储积甲天下况当大盗横行殱夷之余流离未归田庐未治虽从事於大府簿书期会尤当以劳来还定为急寛征弛禁与民休息此其时也昔人有言曰甯戚毋忘饭牛时管仲无忘射鈎时愿君毋忘浮海戒谨时於巳何所不立於人何所不济君其勉图之

    梅庭弊帚诗序

    吾友潜夫洪公自总角时订笔砚交居则磨切以近于道出则肆情山水间虽酬酢於盃觞而口未尝一出傲慢语真乐益友也以故余得自力於困穷而气不衰者赖公居多一时门人所可见者唯文玉眷兄嗜读书躭於吟好核论人物有鉴识大抵诗律尚圆熟吐辞坦然明易无搯胷摧肾之嫌不以鈎章棘句自诡近人宗长吉怪诞绮靡刻画则过之故优柔之味减正大之情遂失论大家数者少之一日过先姊氏家出梅庭弊帚一编请余以评余谓梅庭自号也弊帚谦辞也家有弊帚享之千金如买马首以五百金百万买宅而千万买隣之类明重轻不相当而意有所属然则文玉之帚未见其弊弊焉也虽力扫陈腐可也余年四十三以少作三百首印正吾潜夫公以晦庵古今诗分为三等之论复命君今年四十四作诗... -->>
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